做代孕是个什么流程%哪里找人代生宝宝%俟河之清,人寿几何



9月30日,泰国司法部部长助理纳塔法女士与泰国那空帕侬府官员及警方,一同前往当地某居民家中,旨在为一名16岁女孩提供帮助。据了解,该名女孩从8岁起便遭受其继父性侵,而女孩亲生母亲不仅视而不见,反而助纣为虐,最终导致女孩怀孕并产下一名女婴。



据悉,该名女孩的姐姐已嫁人,她和妹妹跟随母亲与其继父生活。直到她被其继父性侵并怀孕约5-6个月左右,亲戚和左邻右舍才发现此事,并向警方报案。随后,当地警方前往受害女孩家中进行调查,并逮捕了其51岁继父和47岁生母,并起诉其继父吸毒、强奸13岁以下儿童等罪名,起诉其生母吸食和贩卖毒品等罪名,并将该夫妻拘留至那空帕侬府监狱,等待当地法院的判决。



纳塔法女士透露,女孩在今年7月份产下一名女婴,而司法部在收到当地警方及相关部门的信息后,便前往受害女孩家中给予帮助和关心。她称,该名女孩忍受了其继父近10年的折磨与伤害,其生母不管不顾,最终导致女孩怀孕,他们夫妻2人有吸毒史,还曾强迫女孩吸毒,所幸女孩极力反抗才免受毒品侵害。因此,相关部门一定会严格按照法律程序对2人追责到底。



目前,女孩住在一所改造过的破旧木房中,条件简陋且没有供水系统,在照顾2岁婴儿的情况下还需完成学业,且尚未得到正规的心理辅导。因此,相关部门将对女孩进行初步救助,并成立了基金会,希望社会各界好心人士捐赠爱心,以保障女婴健康成长,也能帮助女孩拥有美好的未来。

宫外孕是怎么引起的宫外孕是一种比较严重的妇科疾病,对女性的伤害极大,育龄女性都会很忌惮它。那么,宫外孕是怎么引起的引起宫外孕的原因有哪些


哪些女性人群会更受“青睐”呢

一、慢性输卵管炎

患有慢性输卵管炎的妇女,管壁内粘膜皱壁发生粘连,使管腔变窄,同时由于炎症及病变,还引起输卵管粘膜纤毛缺损,管壁平滑肌蠕动减弱,从而使孕卵到达宫腔发生困难。

二、输卵管发育不良或畸形

输卵管发育不良或畸形,会使输卵管输送孕卵的功能减退,不易使受精卵顺利到达宫腔。常见的有:输卵管弯曲、螺旋状、双输卵管口等。


三、受精卵外游

精子、卵子在一侧输卵管受精后,由于某种因素的影响,受精卵没有向宫腔方向移动,它从受精侧的输卵管外游,通过腹腔进入到对侧的输卵管内,由于长途运行,当它还没到达宫腔之前,受精卵已发育到该植入的阶段,于是就在对侧的输卵管内生长。

四、盆腔炎或者盆腔有肿物

盆腔炎或者盆腔有肿物的女性,因为肿物的挤压和牵引,使子宫或输卵管位置移动,形态变化,甚至导致结构异常,这些变化有时就影响孕卵正常到达宫腔。

五、做过输卵管手术

做过输卵管结扎手术的女性,后面再通或瘘管,就容易发生输卵管妊娠。这是因为再通的输卵管不像以前那样畅通,再通处比较狭窄,孕卵容易被阻留在输卵管狭窄处。


六、多次人流

女性多次做人工流产,会导致子宫内膜创伤,胚胎不易在子宫腔内着床,就会转移到别的地方着床,发生异位妊娠。

七、避孕方式不当

避孕药会影响女性血浆中的雌、孕激素水平,继而影响输卵管壁的蠕动、纤毛活动以及上皮细胞的分泌。如果激素失调,将会影响受精卵的运送而发生输卵管妊娠。有些女性缺乏自我保护意识,且没有长效避孕措施,滥用避孕药,就会增加宫外孕的危险。

八、不良生活习惯

经常吸烟、酗酒的女性容易患宫外孕。因为烟草中的尼古丁可改变输卵管的纤毛运动,酗酒容易使女性输卵管腔狭窄,导致其纤毛摆动功能低下,输卵管壁的蠕动性差,不利于受精卵到子宫去着床。

九、有宫外孕史

之前有过宫外孕史的女性再患上宫外孕的可能性很大,因为本身可能宫外孕的病因没有康复,再加上手术后的一些炎症或者粘连,都会增加宫外孕的几率。因此,有过宫外孕史的女性,短期内一定要做好避孕措施,一年内最好别怀孕。

当然,如果你有以上这样些情况,也不一定就会得宫外孕,这些只是增加宫外孕几率而已。

宫外孕有什么症状

1、腹痛

宫外孕患者下腹坠痛或剧痛,有排便感,常有冷汗淋漓的情况。宫外孕的破裂时,患者会突感一侧下腹撕裂样疼痛,还会伴有恶心呕吐的症状。

2、阴道出血

宫外孕一般会有阴道出血的症状,不过一般是在胚胎死亡后出现不规则阴道流血,颜色深褐,量少,一般不超过月经量。可能还会伴有蜕膜管型或蜕膜碎片排出。

3、昏厥或休克

宫外孕破裂时,很多患者由于腹腔内急性出血,有可能会引起血容量减少或剧烈腹痛,轻者出现晕厥,重者可能会出现休克,危及生命。

温馨提示:有宫外孕的女性要尽早去医院进行治疗,终止妊娠,努力把伤害降到最低。以免随着胎儿的发育,出现宫外孕破裂,这时的女性会特别的危险。

桑树是一种多年生的经济型农作物,移栽的时间一般是在桑苗落叶后至第二年春天桑树发芽之前进行,当然在夏秋季节也可以进行栽种。不过,不同季节栽种,其成活率以及苗木的生长发育机能有一定的区别。在生产上通常还是以秋冬和春季移栽为主。今天,止茶就和大家来聊一聊,在现代化桑园栽植过程中的时间选择,桑树在种植前需要准备哪些工作栽种的方法有哪些并且如何进行栽后管理希望能够给有需要的桑农朋友提供一些有益的参考价值。


一、桑树栽植的时间安排以及各自有什么优势

众所周知,桑树的生命力比较顽强,适应范围广,因此总体的成活率比较高。但是在不同时间种植的桑树,其成活率以及能否当年快速成园是完全不一样的。农民在种植过程中,根据自身的需求,会选择合适的移栽时间,这样才能将桑树栽种的优势发挥到最大化。

第一,春季桑树移栽适合北方寒冷地区

由于我国北方地区天气比较寒冷干燥,进入冬天的时间较早,土壤封冻快,不宜进行桑树冬栽,否则的话会将桑树冻坏冻死,从而影响成活率。因此北方地区通常会选择在春季土壤解冻以后,桑树发芽之前栽植。不过需要注意的是,春栽需要将苗木进行假植,尽可能保护桑树的根系,避免干枯、霉烂和冻伤。同时需要注意的是,春季栽植的时间不宜过早,也不宜过迟。过早的话,由于气温低,土壤还没有解冻,种植的成功率比较低。过迟的话温度升高太快,桑树已经开始萌动,但土壤还没有与根系充分接触,容易影响成活率。北方地区春季大多比较干旱少雨,因此栽植以后要注意浇水灌溉。


第二,夏季桑树移栽可以节省劳力

夏季栽培相对来说,在一年四季中是最少选择的时机。因为夏季温度比较高,光照比较强烈,栽种后需要进行遮荫防晒处理,否则的话会严重影响移栽的成活率。但是在一些春旱地区,灌溉水源不足,也会根据当地的环境特征和气候特征,利用夏季雨期进行移栽。像云南、四川、山东、河北等地,不少农民会选择在夏天雨季移栽桑树,这样可以减少灌溉,节省劳动力,提高成活率。

第三,秋季桑树移栽要注意时间

桑树秋季移栽主要是在四川重庆等秋雨比较多的地区,时间最好控制在10月份以前。因为只有这样才能保证秋栽之后,桑树的根系能够与土壤紧密接触,当年长出新根恢复生长机能,并且可以保证在第2年的开春桑树发芽早,成活率高。秋栽的时间比较紧张,需要做好肥料和土壤的准备工作,劳动力和种植安排同样要提前规划。另外,秋季挖苗正值桑苗的生长期,其对外界的敏感性比较强,所以要注意保护好根系,减少损伤。最好做到边挖边栽,减少放置储藏时间。移栽之后要做好苗木的御寒保暖措施,让其安全越冬。


第四,冬季桑树移栽成活率高

在长江流域尤其是中下游地区,很多农民都是在冬天的时候进行桑树移栽,一方面是因为冬天农民进入农闲季节,劳动力比较充足。另一方面冬季移栽可以保证桑树根系与土壤充分接触,时间比较长,开春后发芽早,成活率高。冬季移栽的时间最好是在12月的中下旬。另外在珠江流域,由于温度比较高,冬天没有霜冻现象,进行冬季移栽,桑树的成活率比其他季节要更高一些,同时也便于劳动力安排。


二、桑树移栽前需要做好哪些准备工作

总体而言,在桑树移栽之前,首先要对栽植的苗木加以选择,因为品种优良适合当地种植环境的桑苗是提高后期桑叶产量的关键因素。其次要做好种植地块的整理和基肥施用,确保桑园土壤平整疏松,营养肥沃,有机质含量高,以方便桑苗成活和后期苗木管理。

第一,选择合适的优良桑苗,并且进行正确栽前处理

首先,要选择优良桑苗品种。在生产中,我们一般会挑选粗壮结实,根系发达,没有病虫害的壮苗,同时还要求符合当地的种植环境。这一点其实非常关键,因为我国地大物博,各地的环境特征完全不同。如果选取的桑苗不适应当地的种植环境,则无法成活或者说成活率比较低下。而适合当地栽植的优良品种,则容易达成生长快、及早投产的效果。


其次,要合理进行桑苗修整。在桑苗栽植前,要根据“少剪多留”的原则,对苗木根系进行修剪整理。要将桑苗根系中过长、卷曲、绞结和部分破损的根系进行修剪去除,以避免伤口腐烂和妨碍栽种。当然,生产上我们还是要注意保存根系的完整,这样能够有利于提高成活率。如果修建的根系太多,可能会出现成活率低,长势缓慢等情况,对苗木的生长不利。

再次,要及时进行苗根消毒。对于已经修整过的桑苗,要及时用2%~5%的石灰水浸根5~10分钟消毒。这是检疫正常的桑苗的处理办法,如果怀疑桑苗带有病毒,则需要按出圃苗木的消毒方式进行处理。比如说如果感染了桑根接线虫,时间超过三个月的话,可以用48~53度的温水浸瘤根20~30分钟,可有效杀灭根线虫。此时需要注意控制水温,不能超过55度,否则的话容易烫伤桑树根系,影响其成活率。


第二,采取适当措施进行土地整理,并且按照科学合理原则施足基肥

首先,桑苗栽植耕作层应不低于40厘米。我们都知道,桑树是深根性植物,如果土壤环境允许的话,其根系可以深达地下1~3米。当然,接近80%的根系分布在80厘米以内的土层之中,其中更有60%的根系分布在40厘米的土壤中。而且根据实验表明,栽植在土层深松的植株长势良好,其条长比土层紧实的植株条长增加26%,单位面积产量提高44%。所以。为了让桑树根系更好的生长发育,能够吸收更多的营养成分,必须保证土壤的耕作层达到40厘米以上。这是栽种桑树前土壤耕作的基本要求。

其次,栽植前土壤深耕通常采用沟翻和穴翻两种方式。其中行宽株密的桑园都采用沟翻,这样可以节省劳动力,达到局部深翻目的。沟翻的深宽度要达到60厘米左右,其中表土和心土要分开堆放,将完全腐熟的厩肥粪肥施于沟底当做基肥。基肥的使用量按照每亩3000~4000公斤的标准使用。如果行株距较宽或零星分散栽种桑树时,可以采取挖穴深翻的方式,穴的大小一般深度为60~70厘米,表土和心土也需要分别放置,并且在穴底使用农家有机肥料,用量与沟翻差不多即可。施肥后要用表土回填,覆盖10厘米左右厚度。

另外,有一些地区桑树种植前的土地平整、清除杂物工作,可以采取全面深翻方式,深度至少要达到40厘米以上,并且每亩撒施土杂肥或农家肥4000~5000公斤左右。如果条件允许,可以采取机械化作业方式,以此来提高劳动效率,节省劳动力。


三、如何进行桑树栽植并做好栽后管理工作

第一,选择合适栽植方法

一般来说,在生产上桑树栽植主要包括沟栽和穴栽两种方式。所谓沟栽即挖沟栽植,挖好栽植沟后施足基肥,按照预定的株距将苗木摆正位置,并保证纵横行列对齐,用细碎表土埋没根部,边回土边轻提苗根,尽量保证桑树苗木根系舒展自然。同时让土壤填满桑树根系的缝隙,然后再将根部土壤踏实,让根系与土壤保持亲密接触,最后将心土回填,并且保证回土高于地面2~3厘米。当然如果干旱少雨的话,可以适当保持根部土壤低洼一点,便于接纳雨水。

穴栽方式与沟栽的方法基本相同,一般主要是在零星分散种植的地块采用这种方式。不过不管是沟栽还是穴栽,都要尽可能做到“苗正根伸,浅栽踏实”。换句话通俗点讲,就是要让桑苗保持端正状态,尽量不要歪斜,同时树苗的根系要保持伸展,不要弯曲挤压,以免造成根系损伤,不利于成活。所谓浅栽踏实指的是栽种的时候,根系不要埋的过深,一般以根茎部位入土不超过10厘米为宜。当然,每个地方的土壤环境以及栽植的气候条件并不相同,所以栽种的深浅也可以适当的调节。与此同时。还要保证同一片桑园的栽植深浅一致,以便于后期管理。


第二,加强栽后田间管理

桑苗栽植之后要进行科学合理的田间管理,这是保证桑苗成活以及后期苗木质量的关键因素。具体来说,移栽之后要适当的进行中耕除草工作,及时清除杂草,疏松土壤,提高桑树根系的呼吸生长能力。另外,要及时加强灌溉排水工作,如果天气持续干旱要及时浇水,如果连续阴雨要注意排涝。苗木移栽之后,要防止苗木动摇、歪斜或人畜践踏损毁。如果出现了没有成活或者被损毁的现象,要及时进行补植,以确保单位面积的种植规模和产出。

桑苗移栽之后,要及时进行剪干处理,在距离地面15~20厘米左右的位置剪去苗稍,如果是冬季移栽的话,要在春季发芽前进行。如果是春季移栽的话,要随栽随剪,以防稍枯。等到移栽成活的桑苗新梢长到12~15厘米左右时,可以采取疏芽留条措施,每株保留2~3个发育强壮,方向合理的桑芽养成壮枝。随后,可以进行桑园的常规管理和树形树干培养。

你怎么能听信谣传,害了自己呢你必须立即停止冲洗,去看医生,因为你可能已经患了尿路感染。

精子确实有性别之分,卵子与含Y染色体的精子受精就生男,与含X染色体的精子受精就生女。

在正常情况下,一定数量的阴道杆菌维持了阴道内的弱酸性环境,酸碱度(pH值)低于6.0。如果人为地改变阴道的酸碱环境,阴道杆菌难以生存,也就不能保持阴道的“自净作用”,极易导致其他细菌的感染。

肥皂的pH值大多在9.0左右,常用肥皂擦洗外阴部,极易刺激外阴部及改变外阴部的pH值,从而使大肠杆菌有机可乘,导致尿路或阴道感染。

有统计资料显示,患尿路感染的女病人中,大多有用肥皂洗涤下身的病史。有的女性啪啪后,用肥皂水冲洗阴道深处,虽然这种做法可杀死大部分精子,达到避孕目的,但同时也会带来子宫内膜炎、输卵管炎或腹膜炎等疾患的危险。

这正是你不能怀孕和发生尿路感染的重要原因。如果继续下去,可能会发生更严重的问题,例如不孕症。

大家都看过“雍正王朝”吧,里边的年羹尧我想大家都有印象,此人出身四爷府上原本是包衣奴才;

后来被四爷提拔和自己努力被调往四川任巡抚,年羹尧到了四川后功绩不差但也算不上很好,就是打打小仗,剿剿土匪。


但是后来为何他能够位极人臣,甚至嚣张到见皇上不跪拜的程度;这是从他调任西北任陕甘总督开始的。

西北陕甘地区对于年羹尧来说可说是福地,到了那里打仗就能赢,总管后勤也从未出一丝差错,深的当时康熙皇帝的赏识。

后来在康熙皇帝驾崩诸黄子争位之时更是牵制了十四王爷进京,为雍正帝成功登上帝位立下汗马功劳,建立从龙之功。后来才能让年羹尧在西北久掌大权。


其实不光是年羹尧如此偏爱西北方位,古代皇帝更是如此。

众所周知的北京紫禁城“后三宫”之一的乾清宫,是清朝前期皇帝读书学习、批阅奏章、召见官员的重要地方。如此重要的地方它的名字也不是随便就叫的。

乾清宫的名字出自《道德经》:(原文)“昔之得一者,天得一以清,地

得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一而以为天下贞。”

在古代皇帝是天子,是老天爷、是昊天的代表,代表着天,而帝王之位极尊,谓之唯一,就是天之唯一的意思,清气上升谓之天,浊气下降谓之地,是故乾就是天,就是清的意思。


而道德经里面又有天得一以清,为表示帝王是天地间唯一的、最尊贵的,他的居所故名乾清宫。

而在八卦中乾正好对应着西北方位,由此在风水方面说明了西北方位对于一家之主(男主人)有着非常的意义。

在我们日常生活中如果你仔细观察的话你也会发现,很多有钱人的家里,在他们家男主人的书房或者客厅、卧室中的西北方位多多少少都会有一些贵重的或者对于男主人职业有重要作用的东西,相反家里经济、事业状况差的人则很少在西北方位放置一些有利于自己的东西。

所以我们说西北方位是家里男主财富、事业、仕途的第一方位。

西北大学最近的两项研究揭示神秘的出生缺陷和流产的主要原因,为在一个可以理解但至关重要的基因研究领域的进一步研究打下了基础。

该研究研究观察卵细胞(卵母细胞)产生过程中发生了什么,卵细胞受精后发育成为胚胎。发现10%到25%的人类胚胎因为卵子不能正常分裂包含错误数量的染色体,这是一个卵细胞独有的问题。


这些错误是流产和出生缺陷如唐氏综合症的主要原因,而且这些错误的发生率随着女性年龄的增长显著上升。考虑到越来越多女性选择在大龄后才成家,理解为什么卵细胞更倾向于这种分裂错误是至关重要的。

第一项研究发表在3月份《JournalofCellBiology》杂志上,表明卵母细胞使用一个创新的策略来发现和防止在细胞分裂的错误,而第二个研究中,9月26日发表在《PLOSGenetics》发现细胞分裂过程必不可少的新蛋白质,并且发现分裂时如果未能帮助确保胚胎染色体数目正常后一个后备蛋白质开始合成并执行功能。

“总的来说,这两项研究显示卵细胞与来自其他类型的细胞截然不同,这可能会揭示为什么生殖过程可以那么容易出错,”通讯作者,西北大学Weinberg艺术与科学学院分子生物科学助理教授SadieWignall说,“解决这个谜团将是延长女性生育年龄的第一步。”


产龄与染色体异常的关系

Wignall研究的结构称为纺锤体,一个细胞分裂过程中染色体分离精心设计的球状结构。在大多数细胞,称为中心小体的结构帮助组织纺锤体,确保它能精确分离染色体,保证每个新分裂细胞的真正确的染色体数。然而,在卵细胞的纺锤体缺乏中心体,从而导致重要疑问为什么卵细胞分裂时更容易出错。

发表在9月的研究中Wignall和她的团队发现,由于缺乏中心体,,两种蛋白质KLP-15和KLP-16,是卵细胞分裂必不可少的。研究人员将这两种蛋白质敲除后,发现没有形成正常的橄榄球状的纺锤体,纺锤体结构坍塌成凌乱的球状。更让他们惊讶的是,尽管存在缺陷,有一个备用蛋白开始合成帮助分离染色体到两个子细胞中。


左上为正常细胞分裂时的纺锤体,右下为KLP-15和KLP-16敲除后形成的凌乱的纺锤体

“我们惊奇地发现,该蛋白质的抢险工作只是作为正确组织纺锤体的备用,”Wignall说。

问题是如果在卵母细胞有这个备用救援存在,为什么10%到25%的胚胎最终仍不可育的的。Wignall说,一种推测是,这种备用蛋白质随着女性年龄的增长降低或耗尽了。

“虽然这些细胞基本机制可能很难理解,但是它们直接影响女性生育和不育,”Wignall说。“我的实验室专注于这个,希望有一天,我们的研究可以帮助人们在体外受精诊解决生育问题。

你永远不会猜到一个老太太的故事建议用堵塞清理产品Drano做什么!

女孩偷了妈妈的美女

一个常见且经常重复的老婆婆的故事是,如果你怀有女儿,她会“偷”你的美丽。女性经常谈论美容问题,从整个怀孕期间的皮肤突破到干燥的头发,并说这可能是婴儿将成为女孩的标志。相反,如果你有怀孕的“发光”,充满活力的皮肤和有光泽的头发,你可能会有一个儿子。


当然,所有这一切都可以归结为你的个体如何对通过你的身体涌动的荒谬的怀孕激素作出反应。

胎记难题


另一个相当迷信的老妻子故事是这样的想法:如果你吃了一种你渴望的特定食物,婴儿最终会得到一个食物形状的胎记。有些人对这种信念更加具体,说它涉及到食用食物然后触摸你的脸。这个故事很可能源于草莓胎记的存在。

几乎所有的孕妇在怀孕期间都会有某种程度的渴望,所以如果婴儿的母亲食用的食物形状有胎记,那将是非常荒谬的。如果是这样的话,我们可能都会有披萨形状的胎记!

胃灼热=头发


经常听到的另一个常见的老太太的故事是,如果你在怀孕期间遭受胃灼热,这意味着你的宝宝会有很多头发。有些女性发誓这是绝对正确的,并且有一个头发满头发的婴儿作为证据。然而,其他人经历过胃灼热,并最终生了一个像母球一样秃顶的婴儿。

事实证明,胃灼热是所有妊娠症状中最常见的症状之一。它是妊娠激素激增的副作用,更不用说你的器官在你体内被压垮了。

危险的浴室


一些老太太的故事说,女性应该避免洗澡,因为它会对宝宝造成伤害。显然,人们认为热水可能会伤到婴儿,同时还在你的子宫里。事实证明,一个女人的身体实际上是非常神奇的,你的宝宝受到良好的保护,并在你的子宫内绝缘。

一个普通的家庭浴室是完全正常的,但桑拿浴室或热水浴缸(已知会变得更热)可能是危险的。更不用说,桑拿浴室和热水浴缸是细菌的滋生地,每个孕妇都应该不惜一切代价远离这些细菌。

说到危险,我们即将了解有关Drano测试的更多信息

你的胃的形状


故事的另一个版本说,如果你像篮球一样在前面承受你的大部分体重,那么你就是一个儿子,如果你的体重越来越分散在你的腹部,那就是一个女孩。然而,实际上,你的身材和身材对你抱宝宝的方式更负责。

德拉诺测试


一个奇怪的老太太的故事已经存在了一段时间是“Drano测试。”在这个测试中,孕妇自己喝一杯自己的尿液并加入一汤匙Drano(排水管堵塞)。如果尿液变绿,据说她有一个女孩。如果混合物变成棕色,她就有一个儿子。

然而,将Drano添加到尿液中也会产生有毒烟雾,因此不建议尝试此测试。不管怎样,有些人会这样做,但他们会在室外进行实验,以避免任何有害的烟雾。

糖和香料


除了一些人认为对食物的渴望会给你未出生的孩子留下胎记外,有些人还认为,如果你有一个儿子或一个女孩,你可以告诉你,你想吃什么。另一位老太太的故事说,如果你渴望甜食,那将是一个女孩,如果你渴望咸的食物,它将是一个儿子。也许这就是关于女孩用“糖和香料”制成的古老童谣来自哪里。

还有一些同样的老婆婆的故事,包括一个预测,如果你渴望水果宝宝将是一个女孩,如果它是蔬菜,你的宝宝将是一个儿子。

清洁房屋的冲动是否意味着您的宝宝即将到来请仔细阅读,找出答案。

环测试


另一个旧的怀孕迷信是“戒指测试”。为了进行这项测试,你将结婚戒指放在一根绳子上,然后把它抱在肚子上。如果戒指以前后运动方式移动,则称其为女孩,如果它以圆形移动则是儿子。

据说也可以告诉你将来会有多少孩子。如果它做了一个盘旋运动然后是一个来回运动,那么它应该意味着你要有一个儿子然后一个女孩。这个的另一个变体是在绳子上使用缝纫针。许多女性仍然发誓,这个古老的故事绝对是真实的。

嵌套疯子


“嵌套”一词是指女性开始清洁,组织并为孩子即将分娩做好准备时所用的术语。当然,这个术语来自鸟类参与的实践,而实际上是为他们的小孵化做准备。一位老太太的故事声称,筑巢是婴儿即将到来的标志。

虽然有些妈妈觉得有必要在孩子出生前就大力清洁,但其他妈妈在怀孕初期就开始筑巢,而不是在婴儿出生前就开始筑巢。这个故事可能更多地是关于个人偏好而不是其他任何事情。

蓖麻油将开始劳动


许多经历过怀孕快乐的女性也知道在宝宝最终分娩前最后几周的痛苦。到那时,你既大又不舒服,几乎准备让宝宝撤离。许多女性甚至超过了她们的截止日期,这对于第一个孩子的人来说尤为常见。

一位老妻子讲述长期怀孕的故事,建议将蓖麻油作为开始分娩的一种方式。然而,蓖麻油也可以起到泻药的作用,这可能导致不太理想的分娩方案。现在,许多人说,为宝宝做好准备绝对不是最安全的选择。

关于诱导分娩的更多信念即将出现。

其他劳动力诱因


还有许多其他老婆婆的故事涉及诱导劳动。有人说,沉迷于辛辣食物将有助于将宝宝带入这个世界。其他人发誓吃比萨饼等油腻的食物来劳动。关于分娩的最受欢迎的故事之一是继续与伴侣建立身体关系,这可能会或可能不会帮助松开子宫颈。

另一个常见的老婆婆的故事涉及草本月见草。有些女性声称你应该刺穿一个装满草药油的月见草胶囊并将其插入自己。信徒说,这将有助于你进入劳动市场。据认为,草药可能能够引发前列腺素反应。但是,您应该在怀孕期间使用任何草药之前咨询您的医生。

母乳喂养是避孕药吗


这位老太太的故事瞄准了怀孕后的生活。如果你是一个选择母乳喂养宝宝的妈妈,有一个老婆婆的故事说这会阻止你再次怀孕。

科学实际上与这一方面有关。如果你没有排卵,你就不可能怀上另一个孩子。母乳喂养是一种停止排卵的自然方式。这里的关键是你必须广泛地给孩子喂奶-每晚至少六小时,白天四小时。嘿,其中一些“老太太的故事”实际上背后有一些可信度。

大蒜和性别


“大蒜测试”是另一个老婆婆的故事,这可能是整个名单中最奇怪的一个。根据这个,孕妇应该吃一整块大蒜这可能是一项非常艰巨的任务,怀孕与否。然后,她应该依靠她的嗅觉。

如果怀孕的女人充满了大蒜,据说她有一个儿子。如果她根本没有像大蒜一样的味道,那么她就有了一个女孩。这些天你可以在15周内找到你所拥有的性别,所以我们认为我们可能会传递ol'大蒜测试非常感谢你!

妈妈脸的形状


另一个性别猜测的老婆婆的故事讲述了孕妇脸部的形状。女性的面部在怀孕期间经常会发生变化,这主要是因为她们的体重增加了很多。然而,有些人认为,无论你是儿子还是女孩,你的脸形状都能让你知道。这位老太太的故事说,如果你的脸是圆的,你就有一个女孩,如果你的脸长而窄,就意味着你有一个儿子。

女性的身体经历了巨大的怀孕变化,并且比平时更多地保持水分,这肯定会改变她们脸部的形状。一个分支的故事说,如果你的鼻子在怀孕期间生长,这意味着你期待一个女婴!

心率测试


关于怀孕的最常见的老婆婆故事之一围绕宝宝的心率。许多人发誓,如果你的宝宝心率很快-每分钟超过170次-那么你将会有一个女孩。同样的故事说如果宝宝的心率大约是每分钟150次,那么你很可能还有一个儿子。

但是,这可能不是真的。所有婴儿在孕早期都有相当快的心率。心率也会在不同的时间内波动,这取决于婴儿是睡觉还是活动等因素,这意味着它可能会根据情况从一天变为另一天。

晨曦穆迪蓝调


许多妇女在怀孕的前几周和几个月都会因为晨吐的影响而感到挣扎。当然,有一个老妻子的故事直接涉及这个话题。有人说,如果你有更严重的孕吐,你可能会有一个女孩。然而,这可能不是真的,因为无论你是儿子还是女孩,都可能发生孕吐。

另一个与此相关的故事与你的心情有关。如果你感到喜怒无常,你有一个女孩,如果你很平静,你就有一个儿子。但是,我们非常确定每位孕妇在整个怀孕期间都会感到情绪低落!

血压会影响宝宝的性别吗我们很快就会发现。

爸爸正在吃两个人


“爸爸吃两个人”的老太太的故事特别有趣,因为它不涉及与孕妇打交道,而是处理未来的父亲。这种迷信说,如果男人和女人一起增加体重,这通常被称为“同情体重”,那就意味着她有一个女孩。

这个尚未得到证实。这可能与这对夫妇在怀孕期间沉迷于食物的程度有关,如果女性选择多吃或以更不健康的方式进食,她的伴侣很可能就在她旁边。

奇妙的玛雅预测


玛雅人是位于墨西哥和中美洲的土着人。在人们认为他们的日历预测世界末日之后,玛雅人在几年前真的获得了很多恶名。显然,这并不成立。然而,他们还有另一种迷信可以预测宝宝的性别。

玛雅人说,在受孕和受孕年份将母亲带入年龄并将它们加在一起。如果得到的数字是偶数你可能会期待一个女孩,如果数字是奇数,那么它是一个儿子!

玛雅人并不是发明性别预测数学方法的唯一文化,我们接下来会看到。

中国性别图表预测


另一种相信通过数学手段预测性别的文化是中国人。中国人制作了一张图表,据说可以预测未出生孩子的性别。首先,您可以在图表的水平轴上找到您构思的年龄。然后,将另一根手指放在您在图表垂直轴上构思的月份上。

在你的两个手指相遇的地方,它会显示一个日期,预测你的宝宝将会是什么性别。许多女性发誓这张图表对于预测未出生婴儿的性别是完全可靠的。

概念故事


这是一个古老的迷信,涉及到受孕前的时间。妇女有时会使用“血压老妻子故事”来试图影响性别。虽然试图压低你的血压可能不是最好的主意,但有些女性无论如何都会这样做。

一项学术研究发现,如果女性的血压在受孕前二十六周内较高,那么她很可能会有一个儿子。如果相反,它可能是一个女孩。有一种方法可以测试这个:如果你发现你正在期待并且最近去看了医生,你可以回去检查一下受孕前的血压。

近日,“2020中国医院竞争力大会”在广州举行,进行了医院蓝皮书《中国医院竞争力报告(2019-2020)》的揭幕仪式。


那么,汕头在这份报告中的“出镜率”如何呢潮州、揭阳两个城市情况又如何下面就一起来看看。

地级城市医院500强

地级城市医院500强覆盖全国近85%的地级城市,且在相比之下广东省均衡性并不高。

随着社会办医的迅速发展,地级城市中社会办医入围机构数占比也逐渐增多。地级城市医院100强医院平均住院天数有所下降,床位使用率仍偏高。

在地级城市医院500强中,汕头共有4家医院上榜,汕头大学医学院第一附属医院和汕头市中心医院更是进入百强名单之中:


值得注意的是,汕头大学医学院第一附属医院在此榜单中位列广东省第一。

此外,揭阳市人民医院(三甲)位列210名,潮州市人民医院(三级)、潮州市中心医院(三甲)也挤进500强之中(排名于300名之后,未给出具体排名)。


智慧医院HIC300强

“云大物移智”的发展将使得精准医学、“去时空”医疗、机器人护理、全生命周期健康管理等e时代手段成为可能。

在智慧医院HIC300强中,汕头仅有汕头大学医学院第一附属医院一家医院上榜,且未挤进前百名。

潮州、揭阳无上榜医院。


肿瘤医院50强

近年来我国恶性肿瘤发病率不断上升,恶性肿瘤在城市居民主要疾病死亡构成中高居首位。该榜单是根据医疗技术、资源配置、医院运营、诚信服务和学术科研5个一级指标,对肿瘤医院进行排名。

在地级城市医院500强中,汕头有1家医院上榜:


潮州、揭阳无上榜医院。

社会办医·单体医院50强

近年来,社会办医发展迅猛,集团化是必然的发展趋势。社会办医单体医院竞争力持续增强,华东区社会办医单体医院竞争力保持领先,中部入围榜单的医院数量有所增多。

根据国家卫健委最新统计信息,截至2019年9月底,医院3.4万个,其中:公立医院1.2万个,民营医院2.2万个。与2018年9月底比较,公立医院减少191个,民营医院增加1660个。民营医院数占比65%。


在社会办医·单体医院500强中,汕头有1家医院挤进前50名,另外两家医院位列301-500中,未给出具体排名:


此外,揭阳市慈云医院(一甲,原创)排名第236位。

社会办医·医院集团100强


近年来,在国家有关政策的鼓励和支持下,我国社会办医医院发展迅猛,医院数量已连续两年超过公立医院。

在激烈的市场竞争下,越来越多的社会办医医院从单体医院的“独立发展”模式进入到医院集团“抱团取暖”的发展模式,集团化和上市成为社会办医医院发展的主要两大路径。

在社会办医·医院集团100强中,汕头有1家集团上榜:


潮州、揭阳无上榜医院。

中医医院县级医院500强

对比2018届县级医院100强,2019届县级医院变动率为72%:


在县级医院500强中,汕头、潮州均无医院上榜,普宁市人民医院(三甲)、普宁市华侨医院(三甲)分列14位、62位。

在中医医院500强中,汕头、潮州分别有1家医院上榜,位列301-500中,未给出具体排名:


其他榜单

在《中国医院竞争力报告(2019-2020)》中,儿童医院50强、妇产医院50强、康复医院医养结合机构、顶级医院100强,汕潮揭三市均无医院上榜。

另外,在近日公布的2019届中国医院竞争力•公立三级医院健康管理(体检)机构100强中,汕头大学医学院第一附属医院排名第89名。

汕头·医疗

医疗水平是衡量一座城市综合实力的重要标准。

为了提高医疗水平,汕头近年来花费在医疗设施规划建设上的心思其实不少:

近日发布的《汕头市医疗卫生设施专项规划(2020-2035年)》(征求意见稿)批前征询意见公示中提到,将在汕头六区一县范围内规划159家医院:


规划到2035年,全市规划综合医院61家,中医医院12家,专科医院30家。其中,近期重点建设15家综合医院,其中新建9家,改扩建5家,异地重建1家:


重点建设13家专科医院,其中新建9家,改扩建2家,异地重建2家。


目前,汕头中医医院异地扩建项目预计明年(2021年)年初完成竣工验收;


项目实景图,图源城视汕头

汕头国瑞医院已进入主体施工阶段:

汕头市中心医院易地重建项目日前已有动工迹象:

8.25实景图

此外,潮南中医院项目工程、汕头市公共卫生医学中心新建项目都在招标中:

潮南中医院效果图

汕头市公共卫生医学中心新建项目效果图

在这些规划建设之下,相信在未来5-10年,汕头整体医疗水平将会更上一层楼!

胖子生孩子有多困难呢比便秘还困难,在经历了34周的住院一周,终于提心掉胆的来到了36周,B超娃还偏小两周[捂脸],玻璃心碎了一地。

熬到了39周4,我终于发动了,晚上2点破水,一阵一阵的疼痛感升级,终于到了早上七点,被拖去了产房待产,经历千辛万苦,晚上7点,我的小棉袄终于出来啦[灵光一闪]

以下是我对我怀孕及生产过程的总结[灵光一闪]

1,备孕期间可以查一下自己的BMI数值,超过20的,其实可以通过提前调理干预,让自己健康的受孕的

2,一定要听医生的话,按时体检,配合治疗,对自己好,以后少受罪。

3,多运动,利于生产。

4,我的个人感受,当时我羊水破了,当天不生出来,宝宝就会有危险,所以建议姐妹们,提前学习一下,助产呼吸法,多学习一些。

5,头胎生产时间一般大概是10-16小时左右,经产妇是2-6个小时,所以投胎妈妈有更多时间来准备[呲牙]

目录:

一.什么是松花粉

二.真的“无所不能”

三.要不要吃吃哪种

四.怎样挑选类似保健食品

今天再来说说松花粉——


一:什么是松花粉

松花粉是马尾松、油松等同属数种植物的干燥花粉。

它是一种普通食材,一些中国传统食物如松花团子、松花糕、松花酒都会添加。

松花粉确实营养价值不低,各种宏量营养素比如蛋白质、脂肪、碳水化合物、多种维生素、膳食纤维都有,特别是现代人日常生活中膳食纤维往往入不足,所以适量吃点还是挺好的。

二:真的“无所不能”

在一些相关保健产品宣传资料中,是这样描述松花粉的营养价值——

松花粉真的像宣传里所说的那样无所不能吗

今天,我们就来一句一句的分析这些其实在各种保健品宣传里常见的文字套路,希望能帮助大家少花冤枉钱。

“松花粉是唯一含有200多种活性营养成分、且完全符合人体需求的保健珍品”

告诉你有“多少种”的营养成分,这个真的没啥意义,你随便从地里抓一把草,只要检测仪器够灵敏也能检测出很多种营养成分,关键是剂量。

营养价值是价值判断而非事实判断。除了剂量之外,还得考虑这种营养素是否在常规的食物中难以获得能否实现良好的健康效果

所以判断它的营养价值需要结合食用习惯、具体成分的剂量、每个人的不同的健康状况、食材的易得性、常规饮食模式来统筹分析。

“目前世界上发现的唯一全营养食品,长期食用可达到生理平衡”

所谓的全营养食品也没啥意义。

一般除了给六个月以内婴儿喝的母乳算是全营养以外,没有某种超级天然食物能提供人体所需的全部营养。

更何况松花粉中各项人体必需的营养素水平并不太高,毕竟膳食纤维含量太高了(差不多三分之一),很多成分都是不被人体所吸收的,靠这个养活人都很难。

“纯天然”

大家记住,纯天然并不等于真的健康。

“提高免疫力”

国家确实批准了几十种松花粉属于正规保健食品,有的可以宣传增强免疫力的。

但是注册的机制背后,也只是有动物实验即可,其证据强度没法和一般药品的效果相比较。不能够以此宣传它有什么预防或者治疗疾病的功效。

“唯一在包装上印有XXX字样的保健珍品,可见国家对此项目的重视”

健康产品的包装确实很重要。因为这属于难得可被监管到的部分,可能在上面查到它的相关认证、产品类型、批号、配料表以及成分等等。

比如从XX松花粉包装说明上,可以看到标志性成分剂量差不多是每100克1600毫克多糖。

这么换算,一包是三克,差不多50毫克多糖。从剂量来说,一般临床试验中多糖用量都是一天几百毫克,只服50毫克多糖不会有什么明显效果。

只吃这么少的量,也谈不上有多高的营养价值,随便啃口蔬菜维生素矿物质也秒杀了。

包括前面所说的全营养,如果一天只吃三克,这个人怎么也得饿死……

所谓的全营养的食物,就算营养成分再均衡,也得有量作为前提。类似的什么螺旋藻营养价值很高,也是说用来当饭吃的,而不是吃一小片。

明明可以通过各种丰富的多样化的食物实现与营养均衡,完全不应当寄希望于某一种单独的食物。


三:要不要吃吃哪种

要不要吃

松花粉在咱们国家目前是作为普通食品管理的,也有相关的食品安全国家标准。除了过敏以外,一般也没有什么副作用,它本身也没有任何的激素。


但是松花粉真的没有什么特别神奇的功效成分

我在医学文献数据库里查了查,除了中国以外很少有宣传松花粉有什么神奇功效,关键词出来都是【如何减少松花粉过敏】等文献。

我怀疑我国古人之所以推崇松花粉,可能和松树本身给人的高洁、生机、长寿的意向有关。

在药典里主要是作为中药外用涂抹在皮肤上处理一些症状的,并非作为口服的成分。


那它的疗效是怎么吹出来的呢?

我觉得主要还是靠保健食品企业投放软文推广(比如开头我发的那个骗子讲座)和销售人员的口头宣传。

如果大家真的只是阅读保健食品包装,一般不会发现什么不对劲的地方。因为厂家还是会很谨慎的、不留下把柄,怕就怕的是这些监管以外的民间夸张宣传。

如果还想从法规角度知道松花粉有什么效果,可以去在政府相关部门进行保健食品的数据查询。比如根据它的名字,批号等可以查到国家允许宣传的相关功能。

但很显然最主要的可能就是【提高免疫力】这个“大路货”功能了。基于目前临床试验,也没有证据显示松花粉能够治疗高血压等疾病。

即使吃后感觉很好,也不要贸然停药。最好听取医生的建议并做好监测。这些产品它不是药品,从法规来说是不能宣传治疗疗效的,而且要是真的有效,早就开发成药品了。

吃哪种

不同品种

不同的品种的松花粉,营养成分会有差别,但是基本上没有天翻地覆的差别,换言之,你吃两口别的松花粉,往往也可以抵得上一种松花粉,并不存在说某一个品牌的松花粉就一骑绝尘。

破壁松花粉

破壁其实也不神奇,植物有细胞壁,破壁之后食物变得更容易被吸收,松花粉如果不破壁确实很难吸收,可你只吃那么一点松花粉,就算吸收率再高,又有多少意义呢

其他的一些食物,比如水果本身吸收率就很高,破壁之后营养成分更容易氧化,糖分过快被人体吸收,反而不健康,所以我们一般都是建议吃完整的水果。

家里没事不用买破壁机,除非是为了改善口感。


四:怎样挑选类似保健食品

1.先分析自己缺不缺(饮食是否均衡,身体是否有额外需求)。如果你做到了均衡饮食,就没有必要选择吃保健食品了。

2.凡是因为你生病,向你推荐吃某一个保健食品来治病的都不要信。

3.千万要警惕那些三无、或夸大宣传的产品。不要听销售人员的,尤其是直销人员的,多自己查证或参考有公信力的专业机构的意见。

作者:顾中一,北京营养师协会理事,清华大学公共卫生硕士。微博2018十大影响力健康医疗大V,2017年十大科学传播人物,八年三甲医院营养师经验,所著科普图书已销售十余万册。

参考资料:(更新日期2019年3月14日)

王谦,耿越,李晓,etal.蜂花粉和松花粉主要营养成分对比分析[J].食品研究与开发,2017(14):228-233.

云无心.松花粉,保健神器还是忽悠利器.2016

GB31636-2016食品安全国家标准花粉

以下信息仅为科普,不应视为诊疗建议,不能取代医生对特定患者的个体化判断。

移植失败后出现月经腹痛是由于移植前期孕妇服用了太多的激素药物,大量的激素药会给子宫造成内膜增厚,所以新手妈妈来月经腹痛是一种正常现象。其实,由于前期用了那么促排卵的激素类的药物,用来促进了内膜的生长。所以,失败后的第一次来月经,也是起到了排毒的作用,腹痛是由于把之前增厚的内膜脱落掉了。


一、移植失败后来月经腹痛的原因

1、大部分移植失败后出现的月经期间小腹痛、腰酸甚至会出现乳房胀痛等感觉,这都属于正常的生理现象,等到月经期度过就好了,从某种意义上来说移植失败后的月经痛是有利于身体排毒的。

2、但是如果长时间疼痛,或者出现大量血液,就不排除是妇科炎症引起的,这就需要及时就医。

3、另外还要注意是不是由于外物刺激、或者情绪紧张等原因造成的。

4、还有可能是由于产后的病毒感染造成的,这就与移植手术失败的关系不是很大,但是孕妇自己还是要充分放松自己的内心,要保证自己的睡眠质量及时间。


5、还有可能是由于移植手术失败后,身体受冷所导致的,这就需要一些药物来增加身体的热性。

二、移植失败后来月经腹痛的治疗方案

1、如果病情实在严重的话一定要去医院做个检测,用来排出外器质性性病变引起的月经腹痛病症,同时也不排出是子宫囊肿或是腺肌症引起的移植失败后的月经腹痛。

2、如果是移植手术失败后着凉引起的月经腹痛,患者就要多用热水袋敷敷,移植手术前孕妇做试管又是促排取卵又是吃药巩固甚至还要打药增加激素的,所以失败后月经期出现腹痛也算是正常,多喝热水,加速排毒。

3、病毒性腹痛可以口服小柴胡冲剂、板蓝根等中成药物,还要及时检查患者体温变化,也要定期检查超声监测和性激素六项等检查及时检查孕酮等。并且,对腹痛进行针对性治疗,及时去医院。

三、移植失败后来月经腹痛的防护措施

1、要注意调节情绪,不要情绪起伏,要学会管理情绪。


2、要多运动增强体质,避免感染性疾病的发生。

3、不要食用过于辛辣,生冷的食物,重口味食物。

4、如果移植失败后,来月经一定要注意,经后清理,尽量晚上用热水烫烫脚活跃一下身体的血气,有利于缓解腹痛。

5、一定要谨遵医嘱,按量服药。

移植失败后出现月经腹痛是由于移植前期孕妇服用了太多的激素药物,大量的激素药会给子宫造成内膜增厚,所以说患者移植手术失败后来月经腹痛是一种正常现象。

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相对同龄人来说,我的闺蜜小丽(化名)算是结婚早,生孩子也早的人。我才怀孕,她都已经儿女双全了。不过看她的一儿一女,真让人羡慕。怀孕在家闲着没事就喜欢去找她玩,在她那知道不少怀孕育儿的事,感觉小丽知道的真多。毕竟已是两个孩子的妈妈了,她经常这样对我说。第一胎儿子女孩都一样,不过还是对肚子里宝宝的性别比较好奇。就问小丽怀这两胎的症状,她是这样给我说的:


酸儿辣女,虽然没有科学依据,不过在她这很准。一胎在前三个月反应很厉害,比较喜欢吃酸味的东西,结果生了个儿子;二胎反应不是很大,前三个月喜欢吃辣,结果生了个女孩。(我比较喜欢吃酸味的东西,肚子的宝宝有可能是儿子。)

尖男圆女,可能跟个人体格有关系吧,我怀这两胎肚子感觉状没有太大的差别,都是圆圆的。(我的肚子是圆圆的,看这样子可能是儿子,也有可能是女孩。)


胎动看男女,在她那也很准。她怀大宝时,宝宝在肚子左右动,有时会鼓包,就好像是宝宝的小拳头或小脚顶在自己的肚皮上,结果生下大宝是儿子。怀二宝时,宝宝都是在肚脐周围动,也会鼓包,但明显是个大包,就好像是宝宝的屁股撅了起来,结果生下二宝是个女孩。(我宝宝的胎动像小丽大宝的情况一样,那很有可能是个儿子。)

闺蜜小丽建议我回家比较下胎心率,看看这几次胎心率稳定在140还是150左右那,如果大多数在140左右,有可能是男宝,如果大多数在150左右,有可能是女宝。她大宝和二宝看胎心率识别男女很准。(我对比下,我宝宝的胎心率稳定在140左右,看样子有可能是男宝。)


7个多月给宝宝做了四维,B超单上有两个图。第一张图是宝宝的脸部,能清晰地看到宝宝好像在吃手;第二张图开始没有看懂,我再仔细看看,好像是照的宝宝两条大腿间,哈哈我竟然发现了宝宝的“小鸡鸡”。照闺蜜小丽所说的症状和四维图像,就能肯定宝宝是个儿子。一个星期前,生下宝宝结果还真是儿子!


接好孕!虽然民间流传不科学,但都是根据大多数孕妈的症状由来,所以你及不能全信,但可以参照下。相信你也会如愿以偿的。


■狮山公共自行车方便市民出行。

橙色的车身、整洁的站台……位于小塘公园旁的西区社会管理处站是这次新投用的站点之一,10多辆醒目的公共自行车正静静等候着前来租车的市民。据了解,这次启用的是位于小塘片的23个新站点,每个站点都配备了21个锁墩,平均每3个站点就配有一名公共自行车咨询员。从首周运行情况看,这些站点对方便市民出行起到了积极作用。

在睡梦中总会梦到各种各样的东西,那么梦到植物有着什么样的预示呢小编带大家看看周公是怎么说的吧:梦见这些植物(水果)意味着什么周公来告诉你凶吉(上)


1.荔枝:小伙子梦见荔枝,是好预兆,婚姻幸福。姑娘梦见荔枝,是不祥之兆,父母会把自己嫁结一个无能之辈,毁了自己的一生。梦见吃荔枝,是祥兆。

2.柠檬:梦见柠檬,家里会发生矛盾和争吵。已婚女子梦见柠檬,会离开丈夫。梦见挤柠檬,会体弱无力,面黄肌瘦。但是梦见柠檬泡菜和柠檬酱,是吉兆。病人梦见吃柠檬,会有好处,梦见成堆的柠檬是好兆头。未婚男女梦见成堆的柠檬,要交好运,能找到如意的对象。

3.梦见熟西瓜,是祥兆。梦见生西瓜,是凶兆。梦见吃西瓜,出国能发大财。梦见有人抢自己手里的西瓜,会打输官司,损失巨大。病人梦见吃西瓜,会困难重重。

4.蘑菇:梦见蘑菇,生活会富裕。梦见吃蘑菇,能长寿。梦见毁坏蘑菇,仇人在增多。病人梦见吃蘑菇,会卧床不起。未婚男子梦见蘑菇,会失恋。

5.梨:梦见梨,会名扬天下。梦见吃梨,会身强力壮。已婚女人梦见得到梨,不久会怀孕,能生一个漂亮的儿子。男人梦见得到梨,能发财。梦见送给朋友梨,是祥兆。梦见从梨树上摘梨,会经营一个有利可图的新生意。未婚女子梦见从梨树上摘梨,会嫁给如意的男子。未婚男子梦见从梨树上摘梨,会娶一个品行端正绝美的女子为妻。病人梦见吃梨,是不祥之兆。梦见把梨切分给众人,遭受损失。梦见卖梨,生意会失败。但是梦见买梨,能得到提薪,或收入增加。

6.橘子:梦见成熟的桔子,难交好运。梦见生桔子,是不祥之兆,会生病。已婚男子梦见购买桔子,在世的妻子去世会后娶一个年青的姑娘,或与一个美貌的女子结婚。未婚男子梦见购买桔子,则大吉大利,能娶一位婀娜多姿、身体健康的少女为妻。未婚女子梦见熟桔子,名声大噪。梦见给别人熟桔子,会受到赞扬。梦见剥桔子皮或挤桔子汁,生意能获大利。梦见有人在破坏果园,意味着有好几个仇人,他们会从多方面给自己造成损害。梦见自己带着仇人去果园,会与敌人讲和。

7.菠萝:梦见菠萝,要进钱。未婚男子梦见菠萝,意味着梦者能娶一位倾城倾国的女子为妻。已婚女人梦见菠萝,意味着梦者不久要怀孕,可能会生一个漂亮的儿子。梦见吃菠萝,暗示梦者将身体强壮,延年益寿。

8.枣:梦见枣,要出国门。女人梦见枣,意味着戒斋。梦见吃甜枣,会勤俭持家。梦见吃酸枣,是不祥之兆,会患胃病。病人梦见吃枣,不久会康复。旅游者梦见吃枣,是凶兆,路上会发生车祸。梦见采集枣,生意会逐渐扩大。梦见卖枣,会成为当地最受欢迎的人。梦见送给别人枣,因辛勤为人民服务,会得到人民的爱戴。梦见朋友送给自己枣,财产和自由都会被剥夺。梦见到处都撒着枣,会和亲戚一块儿陷入困境。

9.西红柿:男人梦见吃西红柿,意味着交好运。已婚女人梦见吃西红柿,意味着身体健康。孕妇梦见西红柿,暗示生女儿。未婚女子梦见吃西红柿,意味着嫁给身强体壮的丈夫。未婚男子梦见吃西红柿,会娶一个温柔体贴的妻子。病人梦见吃西红柿,身体很快会恢复健康。囚犯梦见吃西红柿,不久会出狱。梦见腐烂的西红柿,是不祥之兆,会遭厄运。梦见出售西红柿,会受欺辱。梦见购买西红柿,不久客人会登门。梦见收获西红柿,喜事要上门。

10.荷花:梦见荷花,心情会愉快。未婚男女梦见荷花,意味着能找到称心如意的对象。已婚女人梦见开放的荷花,意味着能发财。梦见陌生人向自己赠送荷花,意味着做梦人靠朋友能发财。

你们还梦到过什么呢留言到下方,小编可以给你回复看凶吉哦!

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清代至民国年间,由于在新的社会条件下传统信仰习俗和生活习俗的影响,满族民间萨满祭祀逐渐形成了比较固定的程式。从清代中期到二十世纪三四十年代形成的多种文献记载中可以得知,以家祭为主的满洲八旗的祭神礼仪,在关内外的满族聚居地区已经作为一种得到广泛认同的民族风俗流行并被加以记录。

(一)、住宅内的祭祀场所及设施。

萨满祭祀作为满族人的一种普遍信仰,已经体现到其生活的许多方面。其中最为突出者,是对满族传统民居样式帮室内外设施的影响。其主要表现是院内所立的祭天神竿和室内西墙上的祭神神位。

旧时满族住宅的另一个突出特点,是按萨满教信仰所供奉的神位其必安设于正房室内西墙中部。一般有一块或两块木板平置墙上,俗称“神板”或“祖宗板”,木制“祖宗匣”(内贮家谱、祭祀用具等)置于板上。西墙中心的部位,则安设木制的三角形“扬手架”,为祭祀时挂神幔之用。与此神位的安放方位相适应,其下的西炕(即万字炕中连接南北炕的窄炕),专用作摆放祭器供品,不得随意放置杂物或坐卧踩踏。旧时东北地区方志中有很多相关记载。如《呼兰府志》记:“满洲祖宗板庋正室西墙。其下设炕,有丧服者不得坐,食犬肉、及服犬皮毛者不得坐”[4]。《龙城旧闻》记:“满洲祠祖先在正室西墙,墙支木板名祖宗板,上奉祖匣,供香碟一,无他陈设”[5]。民国《扶余县一般状况》记:“满人最重祭祀。……无论贫富贵贱,皆于西屋之西上方(原注:满人以西为上)设一横板,俗称祖宗板,上置大小长方木匣两个,一贮宣纸折成之牌位(实为家谱——引者注),一盛以三色绸条制成之佛像(实为子孙绳,或称佛陀妈妈——引者注)。名目颇多。非仅本族祖先。名曰家祭,无异国祭(原注:盖满人祭仪多本清初朝廷制度,凡国所祭者,家也祭之)”[6]。民国以后,有很多家庭不再设家祭神位,则于西炕摆设盛装粮食、衣物的木箱,上置供佛器具或其他摆设。即如所记“地多铺砖,其近山墙一端中置桌椅,上陈钟瓶壶碗之类。桌椅之后为箱柜,上设神主、佛龛以及五供之器”[7]。这种东北地区旧式住宅中的陈设习俗,显然与满族传统居室作为家祭场所的使用习惯衍化而来。

以下所叙述的满族萨满家祭,即是在具有这种特色的建筑环境中举行的。

(二)、流传较广的家祭形式

家祭是旧时满族民间的萨满祭祀中最普遍的形式。此处所称之“家祭”有三层含意,一是其祭祀地点主要在某户住宅的院落内,并不包括在家宅之外的田野或山林中举行者;二是举办和参加祭祀者,同属具有比较密切血缘关系的同一姓氏内同一祖先的氏族或支族(家族);三是其祭祀内容与形式与前述清宫坤宁宫常祭基本相同,即由祭神(朝祭、夕祭)、祭天(祭神竿)、树柳枝求福(换索)等几个主要部分,并不包括墓祭或治病驱邪等类。

既使作了以上的界定,但不同时期、不同地区的满族家祭仍不完全一致,但虽有千差万别,却属大同小异,为了叙述方便,这里以清末民初辽东农耕地区满洲八旗家族私家所记祭祀仪式为主,用东北地区方志相关记载为补充,力图使所作的介绍更具有普遍性。

1、祭祀的时间。满族民间萨满祭祀,虽然也有常祭、大祭之说,但因每次正规的祭祀至少要用猪三头以上(以朝祭、夕祭、祭天各一头计),一般经济条件的家族很难承受多次祭祀的负担,所以多为春、秋两次大祭(农历二、八月),或只于秋收之后至过春节之前举办一次。但无论次数的多少,只要是阖族参加的正规祭祀,其大体仪式都是基本相同的。其比较完整者是连续举办三天,第一天在室内祭神(俗称“供板子”),第二天祭天(俗称“祭竿子”“还愿”),第三天树柳枝祈福(俗称“换索”)。现分述如下:

2、祭祀准备。综合一些家族祭仪的记载,祭祀前的准备,首先要择定祭祀的吉日,并提前三日斋戒沐浴,以表示对祭祀的郑重态度。真正的准备工作是备办祭祀供品祭器。

供品包括面食、酒、猪。其中面食,即所谓“糕饼”,由参加祭祀家族的女眷,在祭祀前二三日集合于主办祭祀之家(一般为本家族的族长,满语称为“穆昆达”),由本家主妇带领共同挑选制做面食祭品的原料(主要为黄米、江米和黄豆),挑选的标准不外乎是籽粒成熟饱满,无破损。即如所云“务将豆米中之虫吃、半豆、黑丁土块及杂米逐一拣出”而且“即至富至贵之家亦皆亲为奉事,断不准委之仆众”[8]。挑选毕,将所用米豆淘洗洁净,将一部分米用来做“糕饼”,如打糕、淋浆糕、苏叶饽饽、椴叶饽饽之类,多是蒸制的粘米面面食,有的蒸熟切成块,将黄豆炒熟磨面,蘸于糕、饼之外,即满族通常所称之豆面卷子、豆面饽饽等传统面食。另外一部分米则用来做祭祀所用之酒,其具体做法是将米蒸熟,再加酒曲使之发酵,清宫祭典称四十天酿成的为“清酒”,三天酿成的为“醴酒”[9],民间多用两三天酿成者,做好后装两瓶(坛、罐),放西炕下左右各一。

另一项最重要的供品是用作牺牲的猪,但并不需临时准备。因为按俗必须用自家饲养的纯黑毛色的公猪,而且要生长健康,不能有病或伤残。祭猪可以来自主祭者之家,也可以来自其他参加祭祀的族人之家,但必须是自养而不能外买外借,所以有合适的猪作供品是举办祭祀的必要条件之一。

祭器的摆放各家族不尽相同。较为完备者,西墙、北墙各一块神板(或在西墙分南、北安设),各置于三角形木架(俗称“扬手架”)上,分别为朝祭、夕祭神位。平时其内装有神像、家谱、挖单等祭祀所用之物。祭祀前先在朝祭神位前的西炕上摆放供桌,上置糕(以盘盛)、酒(以盅盛)和木制香碟、其数量各家族不同。一般为糕九盘、酒三盅,香碟二至六块。西墙神位下或西北角,挂一布(或纸)口袋,民间称之为“万历妈妈”或“佛陀妈妈”,“内贮五色线绠,长可六七丈,名曰锁”[10],即民间所称之“索绳”或“子孙绳”,供树柳枝换索(祈福)时所用。

将祭之日,把所有应用的祭器涮洗干净,将祖宗匣内神像、黄布挖单,家谱等取出挂于扬手架上,香碟摆放整齐,用上次所剩香灰铺在底层,并备好新香(满族萨满祭祀所用香为面状的“达子香”,用时蛇曲状撒于香碟内)。

3、朝祭。民间也称为“屋内祭”。主要祭祀对象是西墙神位。具体程式为:

(1)、上香献酒。当日黎明,将所用神像、家谱及供桌、香碟、糕、酒等张挂摆放妥当,主祭人率阖家男妇(有些家族规定女性不参加)于西炕前腓列,上香、献酒(三次)并随每次献叩头行礼。在没有职业萨满的家族中,多是由家族长亲自进香、酒,并率众叩头,民间也称之为“磕哑吧头”。如有萨满或精通其仪式者,则以其为“执事人”,献神时读祭词祷告。

(2)、省牲煮肉。南酒后便是领牲、省牲仪式。其大体仪节按实例记载为:“令人抬进祭猪放桌前地上,右耳朝上咀朝里。主祭人跪右边扶猪,执祭人跪左边执碟盅舀水,高举一遭递与主祭人。将水灌入猪右耳内(引者注:亦有灌酒者,如猪摇首即为领牲)。省牲(杀猪)后抬到房门内宰退,将血盆放供桌右首”[11]。“领牲”是满族萨满祭祀中的重要环节,灌水(酒)于猪耳后,猪是否摇头,表示所祭之神是否接受这口猪为供品,如不接受,以下的仪式就无法进行,因此,在这一环节中,如已“领牲”参加祭祀者一起磕头谢神,皆大欢喜;如不领牲,众人也要磕头向神乞求,并再次灌水(酒),直到“领牲”。如多次仍无效,只好换猪重新开始程序。

按照比较传统的程序,杀猪后须将整猪按各部位解开,并对部分内脏作相应处理,即:“开膛将尿包(膀胱)、胰子、肛门、苦胆四样取下,放在神桌盆之旁。随即将牲角作十块,头与胸叉、四腿、两肋、腰骨、尾骨,俱著锅内煮之。执事者一边收拾肠肚,一边令人攥血。先将血盆取下放在神前地下,人南向单跪,将血攥开,以水调之。即肠肚收拾洁净,则灌于肠中,亦著锅内与肉同煮”[12]。关于祭猪部位的分割,各家族不尽相同,从八块至十二块都有,此仪式并非只为煮肉方便,而且与下一程序的“摆件”“拿件”直接相关,故比较重要。内脏头蹄的处理各家族也大同小异。如有的是将“猪耳尖、猪胆、猪尿泡、猪蹄甲、猪尾毛共盛一碟内,并血盆共设于供桌之左”[13]。其用意都在于将猪体不便食用的部位另供一处,仍是“以全猪献神”之意。

(3)、供肉行礼。此为祭祀的核心部分。如家族有萨满者,诵神歌跳神等多于此时举行。其一般仪式为猪肉煮熟后“拿件”,辽滨塔满族瓜尔佳氏祭仪记之颇详:“至牲肉即熟即上香,令人设大豆(应为大碗、盘之类——引者注)于神桌前,并设小桌于大豆之前。再令一人执刀南向单跪于小桌之北,用大碗一个,名为拿件……先是头、次前腿、次胸叉、次两肋、次后足、次尾,次心、肝、肺、肚、水油等,次腰脊。每次奉肉者至亦单跪于小桌之前,侍拿件者按样割取一大片切在碗中,始起,摆于豆上,拿毕碗满,……主妇将拿件肉碗拿去冒汤,加箸一双,供于神桌南头”[14]。此种拿件仪式,坤宁宫祭祀中亦有,即《祭神典礼》中所谓“俟肉熟时,细切胙肉一碗,设箸一双,供于大低桌正中”者。其共同的用意在于将猪各部位肉各切一片集中置于一碗内,供于神前,以代表全猪。其后为摆件仪式,上引关氏祭仪中谓“则牲肉亦于大豆上摆完,中间惟将水油蒙于牲首,口左插小刀一把,柄上刃西”,即是将煮熟的猪肉按事先解开的各部位,在供桌上按原猪的位置依次摆放,清宫祭仪中称为“合凑”,用意仍在于把煮熟的肉尽量恢复为原猪的形状以献神。

拿件、摆件之后,即意味着供品已经齐备,开始献神的程序,一般是分三次献,众人随之叩头行礼。如有家族萨满,则由其诵祭词跳神,如清宫所行者,其间每次献神还都要从拿件碗中夹一片肉抛向空中,寓以之敬神之意。无萨满者,则象征性地行此仪式,如辽滨塔瓜尔佳氏,即是由男主人将装件肉的大碗捧起,“以箸将碗内汤向神三泼之”[15]。

(4)、吃福肉。即参加祭祀者同食祭肉。因此猪经“领牲”已被认为是由神受领者,故所食祭肉也视为神赐,称之为“福肉”。所食之肉,即为前用“摆件”者,但须切成“方子”(约三寸见方)入锅重煮后捞出,以铁钎子穿成串,吃者则坐于炕上,面前放木方盘或油纸,将一方肉摆在自己面前,用自带的解食刀片成薄片食之,并且规定吃福肉时不许蘸佐料,其意一是承袭狩猎时代野外就食遗风,二是不改变福肉的滋味。另一条规矩就是吃肉者均为本家族参加祭祀的成员,并无外姓亲友参预。但至清末以后这些都逐渐有了一些改变。如岫岩满族白氏祭仪内规定:只是“拿件肉”在祭祀后留给本家人吃,其余则可以邀客食之,吃肉的规矩也有所改变:“此时就炕铺油单或方盘,摆上筷子,盐水,碟内装芥菜末以沾肉食。油单在炕中,设一空盘子。将所邀之客按次让坐。主人命厨夫由锅捞出各样肉,乘热薄薄割片,续添于盘中,以陪客食。无论何人,不许食酱”[16]。辽滨塔瓜尔佳氏与之类似“……将油单分铺于炕上,著咸、酸菜,酱碟。待亲友渐至,或有知礼者亦向上再拜,而后就席。无酒,亦无别肴。肉拿整件与肠肚肺肝少许,令卑幼者单跪于席前片肉……”[17]。食肉毕,由主人率全体参预者向神位一叩头拜谢。随后将供品祭器收拾整齐,准备夕祭。按制此项祭祀所食之肉不得带出室外,食余所剩之毛骨等于祭后包好顺河水冲走或找洁净之处掩埋。

4、夕祭。民间或称“晚祭”“背(避)灯祭”或“吃背灯肉”。于朝祭之日傍晚(有的定于星星出全之后)开始举行。所祭者为北炕(或西炕靠北)神位。因此供桌祭品放北炕神位前。其摆供、上香、献酒、领牲、拿件、摆件等诸仪式与朝祭无大区别,只是供品(香碟和酒、糕、饼)数量或略有不同。民间对所供夕祭神大多数不知其名,从其祭祀仪式和一些保存下来的祭文看,应以满族部落制时期所信奉的长白山诸神为主。但夕祭神中有“万历妈妈”是旧时大多数祭祀之家都知道的。其原因之一,是夕祭与朝祭的一个明显区别,在于摆件之后以酒和拿件肉献神时,须将室门关闭,室内香火、灶火熄灭或遮挡、移出,其原则是使室内没有发光照明之物。其原因,按民间传说是为了祭祀救过努尔哈赤的“万历妈妈”,因为她在临死时赤身裸体,室内如有光亮会使之难为情,所以要背灯。但据近年研究者认为,背灯祭源于满族早期的“星祭”习俗,因室内有光亮不易看清外面的星星,所以要熄灯止火。

背灯期间举行的仪式是以件肉献神,如有萨满者自然要诵祭文跳神,无萨满者也要由家主带领向神位叩头,并有献祭肉、献酒的象征仪式,仍是三次而毕。然后掌灯启门,吃祭肉、归放祭器等仪式俱如朝祭。

5、祭天。也称“还愿”,满族民间俗称为“祭外神”或“祭竿子”。一般在大祭次日举行。有的家族因经济条件所限,并非每年举办,所谓“岁不恒举,三二年中必一行之”[18]。

(1)、摆置供品祭器。祭天礼仪主要在院内索罗竿前举行,但很多人家仍在室内西墙神位前摆放供桌,上置水、米各二碟,并于祭前向室内神位上香祭告,然后再将此供桌连同米、水抬至院内竿座之北摆放,祭祀所用猪放于院内东侧神竿石座前。按照满族立竿祭天的风俗,每次大祭必须更换新的神竿。用来更换的新竿在祭祀前就应准备好,由家中男主人亲自到山林中选择高约三米、直径十厘米左右,无弯曲、无病虫害的松杉等木材,砍伐后,回家后按旧竿样式砍伐修饰备用。祭天当日,将旧竿从石座上卸下,摘下竿尖所套猪颈骨,于灶内烧之。取新竿置于供桌前备用。若未立神竿者,可用秫秸(高粱杆)和麻绳届时捆扎,上附尺许长草把,临时代用。此外,要在院内支大锅一口,祭祀开始后烧水,准备煮肉和做小肉饭。

(2)撒米迎神。祭仪开始,由主人率参加祭祀者向神竿跪,家萨满(或代行其事者)左手执米碟(在室内供桌上所放者)向外抛撒三次,并念祭文,家主及众人三叩首。其祝文称为“念杆子词”,目前民间所见者大部分都是用汉字记录满语读音,也有的直接译为汉文。其大意是某年某月某姓氏之某人(自报属相),以自家所养猪一口敬献天神,祈求赐与祝寿安康云云。

(3)杀猪献神。将所备猪抬至竿前,领牲、省牲、解肉、取苦胆等摆供、灌血肠等诸仪式略同于朝祭、夕祭,但有三点重要区别,一是省牲时,要用备换之新竿的竿尖,蘸血盆内所接猪血;二是将猪喉骨单独取出;三是从分解各部位各割肉一条,连同喉骨一起置锅内煮之。待肉煮熟后捞出,细切为肉丝,以其中一半盛为两碗,各置一匙,连同两碗米钣(各置筷子一双)一起摆于供桌上。同时将煮熟之猪喉骨套于备换之竿尖(称为“撂骨”),再将所供之苦胆等并碎肉置于竿顶锡斗中,将新竿安放于原石座上。(如无神竿而用秫秸所制临时代用者,仍套喉骨于其顶端,将碎肉等绑于草把上,立于大门东边)此时主人率众叩头行礼,萨满仍三次撒米并诵念竿神词。

(4)、食胙。神竿立好后,将所供肉丝、米饭连同另一半肉丝和所备米饭一同倒入大锅中,加入盐、酱、菜团等,一并于院内大锅内煮之,称为“小肉饭”或“达子粥”。其大块肉(俗称“大肉”)则送屋内煮之。“小肉饭”煮好后,众人向神竿叩头,分食之,非本家参加祭祀者,如邀请之亲友甚至是路过之人,只要到神竿前叩头后,就可以入座分食,待大肉煮好后,也是众人分食。也有的家族是上午吃“小肉饭”,下午吃“大肉”。外来之人所吃越多主人越高兴,而且吃完离开时不许道谢,主人亦不相送。但所食之肉、饭均不得带出院外。食毕,家主率族人再次向神竿行礼,收拾祭具归放原处。

4、树柳枝求福,又称换索。所谓“索”或写作“锁”,乃是用多股五色棉线捻成的线股。满族民间谓之经过祭祀后带上的这种线索,可以给佩带者带来福祉。满族民间另有一种风俗,就是将小儿换索时摘下的旧索,按辈份系于一根较粗的绳上,称为“索绳”或“子孙绳”,使用多年便成了家族人口的记录。这条索绳,平时挂在西北角的“子孙口袋”中或放在祖宗匣中。旧方志中曾概括记载换索之俗曰“祭之次日,又有拉锁、换索锁之习。锁为彩线打成之粗绳,沿缝夹以五色布条,悬其一端于隅之钉上,拖之门外左侧柳树枝头而系之,下陈黄米粉团及煮熟小鱼各一碗,向之跪拜,是为拉锁。以新彩线换童男女脖上所带之旧彩线则为换锁。所以如是者,盖冀神佑俾孩提之发育旺盛也”[19]此外,按俗女孩出嫁时要从索绳上把自己的索摘下来,即所谓“摘索”。

换索仪式一般于大祭第三日早晨开始举行,如地方志中所载“祭之第三日曰换锁。换锁者,换童男女脖上所戴之旧锁也。其锁以线为之”[20]也有的是为了给小儿求福或为出嫁之女摘索而单独举行,民间或称之为“单换索”。其具体仪式如下:

(1)陈设:事先砍小柳树(不得用其他杂树)一棵,于祭祀开始之日栽于室外南窗下(俗称“神树”或“娘娘树”等)。取出子孙绳,一端拴在室内西墙神位的扬手架上(或拴在挂子孙口袋之处),另一端拴在室外所载柳树枝上,再将新备“求福索”(用从福寿双全的九家所要五色彩线捻成)挂在树枝上,在西墙神位前供桌上,摆糕饼、香碟、酒等。其所用之糕饼,通常以九为数,或每盘九罗每罗九个,俗称“九罗饼”;或每盘九个,共九盘。再将祭猪捆缚置神树旁(因经济条件所限,也有很多家族用家禽或鱼作供品)。

(2)献祭行礼:主祭人(许多家族以主妇担任)率众人向西墙神位叩头上香祷告毕,将室内供桌抬至室外神树前将祭品用具等重新摆好,叩首祝告后开始领牲省牲,仪式略同朝祭。待肉熟后仍摆件拿件上供行礼,亦与朝祭略同。如以鸡、鱼等为供品,则蒸(煮)熟装于盘内供之即可。献祭叩头时,有的家族是主妇率领应换索的儿童行三叩头礼,也有的是全体祭祀者均参加。

(3)、换索。上供行礼毕,需换索者(一般为十五岁以下儿童)依次到供桌前向神树叩头,然后将其前次祭祀所用旧索从子孙绳上取下(仪式后统一焚化),再领取树枝上所挂新索带于颈上,再叩首退下。待全部戴完后,以所供之“九罗饼”分食。也有的将饼煮(蒸)熟后,夹于神树枝叉上,使小儿抢食,俗称为“抢福”。如用猪祭,此时即可以分食祭肉,仪式略同朝祭。一般至中午即结束。所换之新索或三天后、或于祭祀结束后摘下,系于索绳上。如系为女儿出嫁摘索,祭猪等供品由女婿家提供。且只取下旧索而不再换戴新索。但其祭祀多单独举行。

树柳枝求福之俗,其原始用意应为祭“佛陀妈妈”(或称“佛头妈妈”),满语全称为“佛立佛多鄂莫西妈妈”,其为满族古老神话中主管生育的一位女神。祭祀时所以必用柳枝者,因为柳树是东北地区生长繁殖最快的树种,用之于祭仪,体现出祈求子孙繁衍,人丁兴旺之用意。旧时一些地区的满族家庭还保留着较有原始特点的仪式。如《凤城县志》载:“(大祭次晨)祭佛头妈妈,取袋中锁绠由堂门拖出系锁龙杆上,及献牲已,宰割熟荐与祭祖同。礼毕,又有挂锁、改锁之说。于祭之明日,令男女未婚嫁者咸跪佛头妈妈位前,老主妇以柳枝蘸净水扁洒之,以彩线各套其颈,谓之挂锁。越三日,取贮纸袋中,逢再祭日,既拖出锁绠,取前套之彩线拴之。女已字人,令夫家备猪酒来祭佛头妈妈,为去锁绠彩线一缕,名曰改锁”[21]。与上文所述对照,其所述锁绠即子孙绳,彩线即所换之索。虽仪式略有不同,但用意并无区别。

5、祭马神,或称祭神马。其实二者原始用意并不相同。“祭神马”应相当于清宫中“为所乘之马祭祀”,或可解释为“为神所乘之马祭祀”,而“祭马神”则应相当于清宫中“为牧群祭祀”,所祭者应是管理畜牧之神。但民间长期以来将二者合而为一,作为一项仪式。

按民间所存实例,祭马神穿插于朝祭中举行。即在进祭猪“领牲”之前,将所备神马牵进室内。头向西立。由主祭之人取香碟,自马头至马尾绕行,左三周、右三周,同时有族中子弟在马宗和马列尾上拴系“他哈布”(用以祈福的红绿布条),如有萨满即于此时读相关祭词。“及碟绕毕亦俱编完,遂将马笼头摘下,放出”[22],随后继续领牲献神等朝祭仪式。所用之马按俗应为红色或白色,无杂毛,无伤病,而且平时并不供驭使,专供祭祀所用。

(三)、较为原始的家祭和野祭结合形式

上世纪八十年代以来,经过中外从事满族文化研究的学者的多方发掘和调查,在今吉林省、黑龙江省东部的一些满族聚居地区,发现很多家族仍然保留着清代流传下来的本家族祭祀仪轨和祝词,民间称之为“神本”。其中一部分是以满文书写或用汉字记录满语读音,成为现代研究满族传统祭祀的十分珍贵的文献。

由于发现这些“神本”的地区,大都是距长白山较近的山区或半山区,自然生态和生产生活习俗都不同程度地保留着满族(女真族)早期的生存环境,因此其所记录的祭仪和神词能够更好地体现其原生态特色。更为可贵的是,个别家族当年学习过祭满的老人在调查的当时尚健在,并可以参照“神本”的记录,完整地再现昔日的祭祀场面,为了解和研究活态的素材。以下即依据这些“神本”和有关学者的现场调查记录,对这类更为古朴的满族祭祀形式作以扼要叙述。

1、跳家神

按照传统,这类满族萨满祭祀由跳家神、放大神、祭天神三个部分组成。其中祭天神与前文所述一般祭祀类型中的“立竿祭天”比较近似。这里只介绍其跳家神和放大神的情况。

“跳家神”虽与《祭神典礼》中的朝祭、夕祭有类似之处,但所供神祗和相关具体仪式有许多差异。总体观察,这种民间的“跳家神”,祭祀本家族祖先神的色彩相当浓厚。尽管多数家族的祭祀对象中,也包括佛、菩萨,但在祭仪和祝词中基本不涉及与之相关的内容。这与我们在前文提到的坤宁宫祭祀虽摆放佛、菩萨、关帝神像,但祭文中却无涉及很相似。民间“跳家神”必须摆放(悬挂)“家神案子”作为有形象的主要受祭对象,而其中地位最高的主尊,就是被称为“长白山神祖”的“超哈占爷”[23]。“超哈”或写作“撮哈”满语为“军兵”或“武”,“占”应是满语“额真”(汉译“主”)的简化,“爷”则直接借自汉语,这清代满族人对有身份地位男子的称称谓。如“王爷”、“贝勒爷”之类。如此,则“超哈占爷”可意译为“武神”“战神”或“众军之主”,与坤宁宫祭词中的“三军之帅”等同。

在被调查的吉林地区满族萨满中,直接称“超哈占爷”神为“白山主”或“白山总兵”。当地保存下来的“超哈占爷”神像有两类:一类是雕工比较粗犷的木制尖顶神偶,另有尼贞布库、巴那额真二神偶为随从。另一类为彩色画像,其产生年代明显要晚于木制神偶,虽然人们仍称之为“白山主”,但有的画中形象已是骑红马、戴官帽,插花翎,身着饰有团龙的黄马褂,并有侍从前引后护(亦应为前述之尼贞布库、巴那额真)。所画神像与清朝贵族官员装束接近,同昔日驰骋山林的狩猎部族所供神灵的形象产生较大差别,甚至已有人将这位满族古神与清朝开国皇帝“老汗王”努尔哈赤混为一谈了。

从跳家神的一些祝词中可知与“超哈占爷”同祭的诸神灵,也可探寻到此类祭仪的演变。跳家神的第一个程序是“佛多密”(满语“唱颂”),相当于全过程中的“序篇”。很多氏族在这部分祝词中都都列出此项祭典所供诸神的名称。

如吉林省永吉县乌拉街满族乡韩屯村满族肇氏《佛多密神词》中云:“天之贝子、大神贝子、佛之尊王、撮哈占爷,诸住神灵俱闻之,各位贝子请悉听……”[24];同在一个乡的高屯乡满族镶白旗高氏《正神谱神词》云:“敬祈天神、佛、菩萨、额真师傅、天宫贝子、撮哈占爷,诸位神祗……”[25]。

上述两则祭词中基本可以代表当地满族民间“跳家神”所祀诸神的类别。即天神、佛及菩萨、大神、撮哈占爷。其中大神是已故萨满中修成正果列入长白山诸神者,详见下文所述。佛多密之后的仪节,包括准备糕、饼等供品时的“跳饽饽神”;以及向神献牲(多为猪)时的“跳肉神”;与坤宁宫夕祭相类的“背灯祭”,以为家中儿童祈福为主的“换索”,以驱病禳灾、阖家安康为内容的“烧太平香”等等。其间所祭诸神,许多都与清宫朝祭、夕祭相同或相近,如阿浑年锡、呼拉拉贝子、纳尔浑轩初、佛立佛多鄂莫西妈妈、北斗七星、蒙古神灵等。如以种类致划分,应属天神、农神、生育神、部落神等,在观念上多属“长白山诸神”之列,已见宫廷祭祀一节中讨论。

2、放大神

这类满族民间祭祀中的“放大神”,是其保留原始形态最丰富的部分。有时也与“家祭”相对而称之为“野祭”。概而言之,就是氏族萨满对长白山(吉林地区满族称为“老白山”)诸神群体的祭祀,其主要对象包括:

大神:分为两类,一是“太爷”,即祭祀氏族的祖先神;二是“蛮尼”即木刻神偶或神偶所代表的其他诸神。

野神:以动物神为主,如雕神、水獭神、豹神等。从相关祭典或祭词看,其并非全是某氏族的图腾神,而更多地倾向于此种动物中具有灵性者。

“放大神”的仪式与平时的家祭有很大差异。其比较突出的特点之一,是除主祭萨满外,还要有与之配合的“二神”(满语称之为“栽力”)一问一答,彼此呼应,边唱边舞。基本顺序是:首先接神下山(即长白山),称为“请神”,其次是“放神”,即所请之神附于主祭萨满之身,与“栽力”对答。最后是“送神”,在对所请之神进行一番赞颂、祈祷后,送此神归长白山,主祭萨满亦随之苏醒复原。如此每次请、祭、送一位“大神”为一个单元(民间称为“一铺”)。每次祭祀所请神之数量,依期家族的能力及祭典的意义而不同,但一般都在十几铺以上,多者有达五六十铺者(含“野神”在内)。至于祭“野神”时,因其属动物类,故在放神阶段神所附体的萨满既不唱也不说,而是通过其摹仿该神体态和动作特征的舞蹈,来体现是代表哪一种动物神,再由在旁配合的“栽力”根据其表演以唱词介绍其为某神,并唱出相应祝词,引领众族人行礼祭拜。

与跳家神一样,放大神同样要摆放(悬挂)神案,民间称为“大神案子”。至时将平日收藏在“神匣”中绘有“大神”的布画和木、皮神偶(蛮尼)请出,按序布置于神堂西墙(炕)。“大神”画像所绘的是本家族已故祖先(萨满)中,“修成正果”入长白山居住成神者,有时还配以文字,标示出历代祖先的辈份和名讳。画面背景仍然是由山峰楼阁、奇花瑞兽等构成的长白山仙境。与祭家神相比,这种大神案子所供的神数量要多一些。至于“蛮尼”的数量和种类,则依各氏族的习惯而有一定差别。

放大神的各项主要仪式都有神歌(祝词)。大致是在正式“请神”之前,先由萨满、栽力装束完毕后,先边击神鼓边抽神案上摆放的诸神灵依次唱赞颂之词,此谓之“排神”。然后即是请神至送神的主要程序,其中在“神”被请进神堂后,按例有“领牲”、“摆件”等供献祭猪的仪式,祝词也比较集中。到最后一铺的“送神”完成,祝词才会终结,待族长(满语称“穆昆达”或“哈拉达”)主持族人收拾供品祭器后,全部祭典结束。

以下列举一些“放大神”过程中的祝词,以进一步了解此类祭祀中的原生态因素。

居住在吉林省九台市胡家乡小韩村的满族正黄旗石克特里氏(以下简称“石氏”)放大神“排神神词”对所涉及的部分神的赞词为:

撮哈占爷:

……所居之长白山,山势绵峦,越过九峰八脊七脉,四百余年自河而下者,神祖长白山祖爷是也。红脸的撮哈占爷,骑的是匹火龙驹,统帅巴图鲁众神,能征善占光彩照人。四十名强汉骑大马,二十名勇士步下行,自尼什哈河而降,尼真布库蛮尼、巴那额真蛮尼,皓齿白发,行于长白山,住在山上的楼阁中,宏大的楼阁,建筑在高高的金子般的山峰上。从银河般的松花江下来。

七位神祖:即七辈“太爷”,都是本氏族萨满的祖先中“得道成神”者,都有具体人名及生年属相,实际上也是氏族的祖先神。

头位太爷神舒崇阿,率领围日月相转的大蛮尼神,手持大铜镜,自辉发河下来,把胡雅奇巴雅喇分为三支,居长白山,住在三个山峰的泉水旁,金楼银阁,来自辉发河。

二位太爷师傅,是属虎的玛法神,自色勒河而来,色楞泰蛮尼神,手持铁鞭,巴克他蛮尼神,手执滴达枪,行在长白山,住在阿兰奇峰,从那彦河而来。

三位太爷师傅,承继舒崇阿祖爷。扎克他蛮尼神,手持双刀,胡闫蛮尼神,手持钢叉,居长白山,自天而降,落在亭上,自色勒河而来。

四位太爷师傅,号称奇卓神,住在河岸。查罕布库蛮尼,手握铁棒,多霍落蛮尼,手持三股叉,居长白山,自松花江而来。

五位太爷师傅,号称勇健神,居五层峰。西勒奇蛮尼,居长白山,从东江而来。

六位太爷师傅,佛库车,越过色勒利峰,萨拉布库蛮尼,手持金戈,居长白山。

七位太爷属牛,舒拉水之灵魂,众人皆听之。居长白山峰之上,是为七位太爷。

动物神(野神):

长白山上,有大飞虎神、鸟神、大雕,展开巨大翅膀在天上翱翔,使日月都暗淡无光。安春鹰神从长白山峰而降,还有水鸟神,住在长白山东边的山峰上。还有白鸟神,舒禄蛮尼与茺野鸟神,脊令鸟相迎,自长白山而降。金炼火龙神,居住在长白山峰顶,降于拉林河,飞虎神,费珠马法迎请,居九峰金壑,还有母卧虎神,公虎神,离花虎神,大黑虎神,金虎神相迎请,居于长白山,自岩岭而下。八十位豺神,九十位狼神迎请,居长白山,自银壑而降。前来迎请的还有黑熊神、金钱豹神。越过长白山,到了尼西哈河岸……。[26]

诸凡蛮尼神等,手持器物,居长白山。从山巅下来,从山林、楼阁、河流降下,由白天到黑夜。择定吉日,石姓人家来求。七星斗下,高桌摆供。点燃一柱香,将香火呈与萨满额真。额真去请神,逢凶化吉,诸神咸臻。小栽力引路,请神入正门。上好门枢,落下门板。过堂屋,主人好生献供。列举情实,高声诵读。取出各种供物,翻转抛掷祈神尚食。[27]

此为具有群体性者,对某一位神,则专有祝词。如请按巴蛮尼(大蛮尼)神神词:

是什么原因,为谁家之事,在此时请神居住在长白山山峰上,由高高的天上降临,在日月间盘旋的,按巴蛮尼、善佛等。手持大铜镜,两手明晃晃,头戴双鸟神帽,犹如凤凰美丽,又像展翅飞翔。按巴蛮尼神,手执两介大铜镜,飞速舞动着,仿佛两位神灵,沿松花江而降临。……[28]

又如玛克鸡蛮尼(舞蹈神):

……在白山第九层山峰上,银楼中修炼的玛克鸡蛮尼,经过了讷音河,跳动着舞蹈降临了,进来了。玛克鸡蛮尼善佛,手提着神铃,光亮如铜镜,摇晃着戏耍着金色神铃,诵唱着神歌进来了。头戴神帽,飘带飞扬,围观人拍手称赞,齐颂玛克鸡蛮尼的动人舞蹈……。[29]

再如本氏放鹰神的神词:

……居于长白山,自青天而降。第一峰有座金楼阁,第二峰有座银楼阁,第三峰有座铁楼阁。三层峰九重楼,檀香木三度粗,枝繁叶茂。不享金巢,不栖银穴,向松柏、瓯李飞来。安邱拉鹰神呵,石首金喙,银鼻铜脖,铁冠锡腰。翅蔽天地,尾掩星月,皂青一体,羽毛丰满,出自大国,名扬雕群,万年得道,千年修行。石姓要求,七星斗下,点燃一柱香……[30]。

巴图鲁蛮尼:原是老祖爷护军,手执一杆钢叉,头戴神帽,彩带飘飘……[31]。

多伙洛蛮尼:因害病而残疾,手拄三股钢叉,只腿蹦着前行……[32]

查憨布库蛮尼:易于发怒之神,手执铁郎头,双手抡打着……[33]

黑熊神:全身毛绒绒,青嘴尖尖,脚腿肥大,如有百绳捆绑……[34]

金钱豹神:善于玩耍,技巧高超,口含红火炭,四处飞火花,全身火红色,如同大火球……[35]

雕神:石头脑袋,金嘴银鼻子,那铜脖子啊,仿佛车轮一般,皂青花色羽毛,时而抖动,展翅遮天盖地,翘尾触动星星月亮……[36]

以这些活灵活现的描述说明,与清宫萨满祭典中只有神灵之名,而无其具体形态,甚至连满语神名含意都不能完全知晓的情形相比,保留在民间祭祀中的长白山诸神并非只是一个简单的崇拜符号,而成为易于认知并与现实生活密切相关的信仰载体。

从满族民间的保留的祭神祝词、神案画和相关的神话传说中,人们还可以发现,他们所崇拜的长白山诸神并非简单杂乱的组合,而是有一套相对完整的体系,按照一定的规则分布在这座“众神之山”上。比如从石姓神本中,可以看出是将长白山分为九层山峰,其上又有九层天,所请的众神分别居住在某一层山峰上的楼阁或某层天之中。比如:

巴图鲁蛮尼:居住在第九层峰顶石砬子上金楼中;

胡牙乞蛮尼:居住在第九层石砬上第三层楼阁中;[37]

玛克鸡蛮尼:居住在第九层山峰上银楼中;

朱录蛮尼:居住在第五层山峰上金色的楼中;[38]

尼贞布库、巴那额真:居住在第一层山峰上金楼中;[39]

查罕布库蛮尼:居住在第三层山峰石砬子上的金楼中;[40]

依兰阿立蛮尼:居住在第九山峰产金楼,第六山梁的银阁中;[41]

沙勒布库蛮尼:居住在第三层山峰上的金楼银阁中;[42]

金舌鸟神、银舌鸟神;是从第五层山峰金楼中第三层云霄里降临的。[43]

八尺蟒神、九尺蛇神;居住在第九层山峰石砬子银沟里;[44]

鹰神:居住在第二座山峰第一层峰顶第三层铁楼上的金楼银阁中;[45]

旷野鸟神、白鸟神:居住在第九座山峰上的金楼银阁中;[46]

白水鸟神:居住在第九层山峰金楼中的第三温泉;[47]

金炼火龙神;居住在第五层峰顶九层楼内的银阁中。[48]

[1]杨同桂《沈故》卷1,11页。《辽海丛书》本,291页

[2]《黑龙江志稿》卷6,12页,1933年铅印本

[3]《宁安县志》卷4,13页,1924年铅印本

[4]陈见微《东北民俗资料荟萃》第358页。

[5]陈见微《东北民俗资料荟萃》第357页。

[6]陈见微《东北民俗资料荟萃》第343页。

[7]《奉天通志》“礼俗志”。

[8]索宁安《满洲祭天祭神典礼序》。

[9]《钦定满洲祭神祭天典礼》卷一.

[10]《奉天通志》“礼俗志”。

[11]见《瓜尔佳氏宗谱》。载李林主编《满族宗谱选编》286页。辽宁民族出版社,1988,沈阳。

[12]见《辽滨塔满族家祭》第27页。辽宁民族出版社,1991,沈阳。

[13]索宁安《满洲祭天祭神典礼序》。

[14]《辽滨塔满族家祭》第28页。

[15]《辽滨塔满族家祭》第30页。

[16]见李林主编《满族家谱选编》第211页。

[17]《辽滨塔满族家祭》第31页。

[18]《辽滨塔满族家祭》第39页。

[19]《额穆县志》见《东北民俗资料荟萃》342页。

[20]《吉林汇征》见《东北民俗资料荟萃》340页。

[21]《中国地方志民俗资料选编》东北卷,第173页。

[22]《辽滨塔满族家祭》第23页。

[23]石光伟、刘厚生《满族萨满跳神研究》第49页。吉林文史出版社,1992年,长春。

[24]石光伟、刘厚生《满族萨满跳神研究》第53页。

[25]石光伟、刘厚生《满族萨满跳神研究》第60页。

[26]石光伟、刘厚生《满族萨满跳神研究》第178~181页。

[27]石光伟、刘厚生《满族萨满跳神研究》第219页。

[28]宋和平《满族萨满祭祀神歌译注》第43页。

[29]宋和平《满族萨满祭祀神歌译注》第66页。

[30]石光伟、刘厚生《满族萨满跳神研究》第231页。

[31]宋和平《满族萨满祭祀神歌译注》第53页。

[32]宋和平《满族萨满祭祀神歌译注》第59页。

[33]宋和平《满族萨满祭祀神歌译注》第84页。

[34]宋和平《满族萨满祭祀神歌译注》第141页。

[35]宋和平《满族萨满祭祀神歌译注》第153页。

[36]宋和平《满族萨满祭祀神歌译注》第186页。

[37]宋和平《满族萨满祭祀神歌译注》第63页。

[38]宋和平《满族萨满祭祀神歌译注》第74页。

[39]宋和平《满族萨满祭祀神歌译注》第77页。

[40]宋和平《满族萨满祭祀神歌译注》第84页。

[41]宋和平《满族萨满祭祀神歌译注》第107页。

[42]宋和平《满族萨满祭祀神歌译注》第92页。

[43]宋和平《满族萨满祭祀神歌译注》第137页。

[44]宋和平《满族萨满祭祀神歌译注》第179页。

[45]宋和平《满族萨满祭祀神歌译注》第191页。

[46]宋和平《满族萨满祭祀神歌译注》第196页。

[47]宋和平《满族萨满祭祀神歌译注》第207页。

[48]宋和平《满族萨满祭祀神歌译注》第219页。

当静静抱着1岁的宝宝来看望钟兴明主任时,不由感叹:“我的求子之路非常艰辛,保胎之路更是不易。疫情期间的保胎经历了许多波折。幸亏有钟主任一路来的指导、帮助和鼓励,让我倍感温暖,感谢她让我能够享受到做母亲的喜悦。”

诊室故事分享

2019年8月,静静因为反复流产2次,在朋友的介绍下到广东省生殖医院找钟兴明主任就诊。此前,他们已于多家医院进行相关检查,结果显示:男方精液检查正常,静静本人双侧输卵管通畅,排卵正常。夫妇二人曾行人工授精3次均失败,于2018年开始走上了试管之路。

经过促排后取卵9个,最终配成7个胚胎,移植4周期,其中前两周期未妊娠,第三周期生化妊娠,第四周期早孕胚胎停止发育行药流,绒毛染色体检查未见异常。


这次前来就诊,静静其实并没有信心。因为只剩下一个囊胚了,如果最后一次移植不成功,还要再次经历促排卵、取卵的过程,无论从经济上、时间上、还是心理上,给静静夫妇带来的沉重负担都是不言而喻的。

钟兴明主任仔细地看了静静的检查报告,发现导致反复自然流产的主要原因是:抗磷脂综合征和高同型半胱氨酸血症。找出病因后,经过三个月的调理,静静开始了她的第五次移植。在移植后10天,抽血的结果显示HCG为54IU/L。看到这个结果,静静真是喜忧参半,喜的是终于又怀上了,忧的是怕会再次出现流产。


在钟主任的指导下,静静继续按医嘱用药保胎治疗,动态监测胚胎发育情况。春节前最后一次复诊,当看到提示“宫内妊娠7+周,胚胎存活”的B超报告时,静静激动得流泪。“我要把这个好消息告诉家人!”带着满心的喜悦,静静夫妻回到江西老家。

但是,新冠疫情让春节假期蒙上阴影。更为忧心的是,在初四晚上,静静出现了少量的阴道流血。担心限行,静静夫妻连夜开车从江西赶回广州保胎,在医院新年开工的第一天找钟主任复诊。幸运的是,血HCG值和B超结果均显示胚胎发育良好。

然而,静静的担心却丝毫没有减少,因为疫情原因可能不能频繁来院就诊,她的心理压力很大。结合疫情防控需要,针对静静的病情,钟主任制定了周密详细的保胎方案。同时,她也安慰静静不要过于担心,“如果有需要,生殖免疫门诊安排了热线电话,可以随时联系进行指导”。静静终于放心下来,在钟主任的悉心指导和帮助下,她顺利地渡过了孕期,于2020年10月生产一个漂亮的小公主。

就在前不久,静静夫妇带着刚满1岁的宝宝特地来医院看望和感谢钟兴明主任。

专家介绍


钟兴明

医学博士主任医师

硕士研究生导师

广东省生殖医院门诊部主任

广东省医学会生殖免疫与优生学分会主任委员

国家妇幼健康研究会生殖免疫学专业委员会副主任委员

广东省免疫学会常务理事

广东省免疫学会生殖免疫学专业委员会副主任委员

广东省健康教育协会妇产科专业委员会副主任委员

广东省女医师学会内分泌学会常务委员

从事生殖免疫和妇科内分泌工作20多年,对复发性流产、不明原因不孕、多囊卵巢综合症、卵巢早衰等专科疾病的诊治有着丰富的临床经验。主持及主要参与20多项省级科技厅课题;连续8年组织国家级和省级生殖免疫和不孕不育学术会议;参与《低分子肝素防治自然流产中国专家共识》、《自然流产诊治中国专家共识2020版》和《复发性流产合并血栓前状态诊治中国专家共识》等共识的制定;获得国家妇幼健康科技奖两项、广东省科学技术奖科技进步奖二等奖一项。主编专著1部,参编1部,国内外核心期刊发表论文100余篇,获实用专利4项。

民办教师缴纳了社保,退休以后可以享受到教师的补助吗所谓的教师补助,一般情况下指的是作为事业编制的教师,在退休以后会按照教师的岗位津贴,职称津贴等相关的津贴待遇来确定自己的退休金待遇,当然事业单位人员在2014年之前老的计算办法,当中会体现这方面的待遇。

但是在2014年以后,作为事业单位人员,正常的参加了基本养老保险之后,那么自己的这个养老金的待遇计算方式,就跟原有的事业单位退休老人养老金的计算方式,发生了一定的改变,也就是说2014年以后的退休人员我们称之为是事业单位的中人,那么这个事业单位的中人采用的是新办法和老办法将结合的原则来进行。


很明显也就意味着作为2014年之后的退休教师,也不一定会拥有所谓的教师津贴待遇,因为他如果说按照新办法来计算自己的退休金,那么就不具备享受这样的条件,但是从这个自己所获得养老金的总额方面,基本上能够保证自己养老金的待遇不受影响,因为它有一部分过渡性养老金的待遇是给予补偿的。

所以说是没有这个教师津贴的,如果说按照新办法来计算,而且2024年9月份以后退休的事业编制人员,那么所有的人员都采用新的计算办法来确定自己的养老金,到那个时候开始,基本上机关事业单位的退休人员也好,还是企业单位的退休人员也好,那么都采用相同的计算办法,所以这个时候就可以这样理解,实现了养老保险的真正并轨。


所以说我们民办教师那么虽然自己缴纳了社保待遇,但是我们缴纳的社保待遇最终是可以享受到养老金待遇的,这个养老金待遇的计算方式,主要采用的是新的计算办法,也就是跟我们现在企业单位退休人员的计算办法相一致,取决于你自身的累计缴费年限,平均缴费指数和社会平均工资这三个主体条件来确定我们的个人基础养老金,然后再根据你个人养老保险账户当中的余额和根据你的退休年龄来确定你的个人账户养老金,二者相加就是你总的养老金待遇。

至于我们所讲的这个教师津贴基本上都是不会存在的,因为你正常只要参加的养老保险,那么将来就按着你养老保险的参保年限来确定养老金的待遇,至于这个养老金待遇的高低,还要根据你们当地的社会平均工资来决定,所以说养老金只要是能够保证15年以上的社保缴费年限基本上都是可以获得的,达到法定退休年龄之后就可以正常的去申请办理退休,并且可以按月享受到领取基本养老金的待遇,这个养老金的待遇每一年都是能够正常增长的。


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清朝在中国历史上是一个极其特殊的朝代,它的统治者为满洲的爱新觉罗氏。由于清朝是满洲贵族的政权,因此它在许多习俗、称呼上,都与之前由汉人统治的朝代有很大的不同。

比方说,前朝将皇帝的子嗣大多称之为皇子,而清朝却将皇帝的子嗣称之为阿哥,并且依照年龄大小排序,将他们依次称之为大阿哥、二阿哥、三阿哥等等。


除此之外,清朝对皇族女性的称呼也有十分大的区别。比方说在前朝,皇帝的女儿大多被称之为公主。

但是在清朝,公主涵盖的可并不单单指的是皇帝的女儿。虽说现代清宫剧爆火,但是许多朋友始终对清朝的称呼迷迷糊糊。

公主、郡主、格格是一个意思吗她们之间都有什么区别


首先我们来解释一下公主的含义。在满清王朝,对于公主的称呼有两个:一个是固伦公主,而另一个是和硕公主。我们首先来介绍一下固伦公主这一封号。

固伦公主是清朝时期对于皇后所生的女儿的称呼,其他妃子所生的女儿并没有资格受此称呼。或许大家会觉得“固伦”这两个字放在一起有些奇怪,但实际上它是满族的语言,意味着国家尊贵的含义。

这也就是为什么“固伦”代表的是皇后所生的女儿。

当然,也有个别例外。比如康熙的第三个女儿,固伦荣宪公主。母亲是荣妃马佳氏,但因受到康熙的宠爱,所以才被晋封固伦荣宪公主。

还有后面乾隆的固伦和孝公主,固伦和孝公主是乾隆的第十个女儿,从小就深受宠爱,母亲是惇妃。乾隆曾经对固伦和孝公主说:“你如果是皇子,朕一定立你为储。”可见,乾隆对这个女儿的宠爱程度,非同一般。

当然,还有一些因联姻对于国家作出重大贡献的公主,也有的被晋封为固伦公主,比如固伦恪靖公主。总体而言,固伦公主是清朝公主最高规格的称号,这一称号也象征着至高无上的尊贵。


其次,我们来介绍一下和硕公主,在上文中我们谈到,皇后所生的女儿一般被称之为固伦公主。那么其他妃子所生的女儿,便被称之为和硕公主。也就是说在清朝社会,嫡女被称之为“固伦”,而庶女则被称之为“和硕”。

与固伦一样,和硕同样是满族的语言,它象征着国土的一方。虽然都贵为公主,但是二者的意义却大不相同。嫡庶之分,在中国古代封建社会是最为人们看重的,就连一向豪迈的清朝也不例外。


接下来我们来解释一下郡主的含义,在清朝时期,亲王的女儿则被称之为郡主。在清朝,爵位主要分为三种层次,宗氏爵位、异姓功臣爵位以及蒙古爵位。而亲王则是宗氏爵位中最高的那一等级,因此亲王的女儿则被称之为郡主。

亲王所生的儿子被称之为郡王,而郡王所生的女儿则被称之为县主。贝勒作为宗室爵位中的第三等级,贝勒的女儿被称之为郡君。在宗室爵位中,排第四等级的是贝子,贝子的女儿被称之为县君。其次,对于镇国公以及辅国公女儿的称呼是乡君。这些大体可以归纳于郡主的行列中。

最后我们来介绍一下格格的含义,格格涵盖的对象非常之多,她是清朝皇族女儿的一个统称。实际上早在后金时期,皇室的女儿便被称之为格格。格格所代表的是从亲王到辅国公的女儿,与固伦以及和硕一样,格格同样是满族的语言。


那么,在清朝皇室中,什么样的女儿才能被称之为格格呢

只有那些没有正式封号的女儿,才可以被称之为格格,并且这些女儿必须是未出嫁的。比方说亲王的女儿被称之为和硕格格,郡王、贝勒的女儿被称之为多罗格格等等。而镇国公以及辅国公的女儿,可以只称呼为格格。

介绍了这么多,相信大家对清朝时期皇室女子的称呼也有了大体的了解。我们可以总结一下:皇后所生的女儿被称之为固伦公主,嫔妃所生育的女儿被称之为和硕公主。

而郡主是亲王所生的女儿,旗下有县主,郡君、县君、乡君等四个称呼。它们分别代表着郡王的女儿,贝勒的女儿,贝子的女儿,镇国公以及辅国公的女儿。最后,格格代表的则是清朝那些没有封号的皇室女儿。

看起来是不是非常的眼花缭乱


无论是清朝亦或是其他朝代,统治者都十分在意等级制度,而对皇室女子的这些称号,从侧面也反映出了清朝统治者对等级制度的严苛。

如果你生活在古代,你能分辨出这些多种多样的皇族称号吗

参考资料:《清文献通考·帝系四》《清史稿》

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众所周知,深圳医保分三个档次。

在深圳,去医院看病,有买医保的人弄清自己是几档的是很有必要的,这能帮助你少走很多“弯路”。(当然自费病人除外,去哪里看病缴费都没有太大区别)

下面为大家介绍深圳最为常见的几类医保人群。

一档医疗在职

一档医疗退休

2.二档医疗在职

3.三档医疗

4.少儿二档

由于绝大部分在深打工人都不是一档医保,所以我决定先陈述二、三档医保。

很多人疑惑1.二、三档深圳医保每年究竟有多少钱能报

能不能累积额度

额度使用时间是多久,不用会不会清零

4.为什么到了医院看病,有些人能报,有些人用医保卡结账一分钱没报

这些大家较为关心的问题,我都将一一详细解答。


首先,二、三档医保(包含少儿二档)每年只有1000元门诊额度且额度不能累积。

1000元用完后则需要自费结账;没用完到期后则自动更新成新的1000元。

其次,使用时间为今年7月份开始至次年7月份。例如:2020/7—2021/7。

再次,二、三档医保(含少儿二档)在医院就诊前要先开转诊单。

重要的事情说三遍,开转诊、转诊、转诊。

为什么要反复强调呢

原因就是二、三档里面每年1000元的额度是不能在医院直接使用的。在用之前,要先到该所在医院的下属社区健康服务中心办理转诊。

到这里大家又有疑问了。

怎么去办理转诊

转诊时间有效期是多久

别急。转诊之前,还有一些流程要处理。

按照就近原则,一般我们老百姓看病会选择住址附近的医院就诊。

而转诊就是去你所绑定的社康去开的。

这里还需要注意几点。你去哪家医院,就必须绑定该医院旗下的社康,通过下属社康办理转诊业务,方能在所就诊医院报销门诊费用。


最后,二、三档医保是不能跨医院使用的。例如:你选的是宝安区人民医院下属社区健康服务中心,转诊后能去该医院门诊看病报销,去宝安区别的医院门诊看病则报销不了。

另外,转诊有效期为三天。用一次,转一次。

以上均为个人观点,仅供参考。

本周降温!

是不是想说,“终于等到了”

那么,

秋天的水果和秋天的第一锅板栗

是不是也可以安排上了

说起秋天,可以联想到的食物有很多。但最令人想念的,当属一锅香甜的糖炒栗子。

立秋已经过去了两个星期,马上就到处暑,超长待机的三伏天终于要落下帷幕。

钱江晚报·小时新闻后台接到读者留言:真正的秋天快要来了吧,今年这么热,又热这么久,会不会影响板栗,秋天的第一锅板栗什么时候上线

8月22日,小时新闻

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这些花鸟,都是清宫绝顶级的作品。《鸟谱》共十二册,其第一至四册随清宫旧藏的大批珍贵文物,被蒋介石国民政府运至台湾,目前,被保存在台北故宫博物院;而第五至十二册则收藏在故宫博物院。该《鸟谱》每册的画幅尺寸及装裱形制均相同,即纵41.9厘米,横43.9厘米,为左右对开式。右页绘工笔重彩花鸟画一帧,涉及鸣禽、攀禽、陆禽、猛禽、涉禽和游禽等六个生态类型的鸟,数十个品种;左页以汉、满两种文字书写其名称、形态特征、产地、习性等,并抄录《尔雅·释鸟》《诗疏》《禽经》等典籍中的相关著录。

据《石渠宝笈》续编记载,这套《鸟谱》是根据内府旧藏蒋廷锡的图本所摹,其摹绘者是乾隆朝画院供奉余省和张为邦。他们从“隆庚午春”即乾隆十五年(1750)春季开始绘制,直至乾隆“辛巳”即乾隆二十六年(1761)完成,历时十一年。

此套《鸟谱》的原作者蒋廷锡(1669-1732),字南沙,号扬孙,江苏常熟人。康熙朝进士,官至大学士,是康、雍朝重要的词臣画家。他工绘花鸟,并在与宫内西方传教士的接触中,掌握了一定的西洋画技法,故其花鸟画既宗法恽寿平的没骨花鸟,讲求设色施墨,不见笔痕线迹,又参用西洋画法,注重物体的明暗、透视及写实逼真的视觉效果。

《鸟谱》的临摹者张为邦、余省是乾隆朝如意馆的职业画家。张为邦,一作维邦,生卒年不详,江苏广陵(今扬州)人。他自幼受在如意馆任职的父亲张震的影响,工于绘画,尤擅画人物、楼观、花卉等。年长后,在张震的引荐下,亦进到宫中,成为一名职业画家。他在乾隆元年或者之前成为郞世宁的弟子,是中国最早的油画家之一。

余省生于康熙三十一年(1692),字曾三,号鲁亭,江苏常熟人。幼承家学,工于花鸟写生,以笔法工致细腻、造型传神生动、设色清丽古秀而在当地小有名气。余省二十余岁时与其弟余穉同至京城,与户部尚书兼内务府大臣海望等权贵结交,每每挥毫作画,乐不思乡。乾隆二年(1737),四十六岁的余省被海望力荐入宫,从此在咸安宫以画画供职。

该《鸟谱》体现了余省和张为邦工笔重彩的精湛技艺:连绵而富有弹性的线条塑造鸟禽形貌,又以短细的笔触,一丝不苟地刻画出鸟禽背部坚密光滑、腹部蓬松柔软的毛羽质感。为了增强其真实性和立体感,又巧妙地吸收了西洋绘画的光影技法,以深浅不同的色调,表现出羽毛或厚重或轻薄的视觉效果,并通过对高光部位的强调而渲染出鸟儿明亮的眼睛。作为衬景的花草、树木,以清代花鸟画坛最为盛行的恽寿平“没骨”法表现,它们巧妙得体的穿插、陪衬,为画面增添了生态空间的真实感,从而使鸟儿们在田间溪畔、树柯草丛间的行止饮喙、翻滚飞翔、剔爪梳翎的各种体态,显得更富有活力和情趣。

余省与张为邦合摹的《鸟谱》与一般的绘画作品不同,它在绘成后,是先交与军机处,而后再由军机处分批交与裱作装裱成册的。乾隆皇帝敕命大学士傅恒、刘统勋、兆惠等八人对每一帧上的鸟禽图加以详细注释,释文不仅要用通行的汉文,还要用被视为“国语”的满文。同时,释文并非照抄蒋廷锡《鸟谱》原有的内容,而重新对鸟名、产地、习性等进行了核实。可以说,经过傅恒等人的翔实考证,余省、张为邦的《鸟谱》与蒋廷锡的相比,更具有科学价值,因而成为供乾隆皇帝及皇室了解各地区鸟类的物种、名称、生理特征、栖息环境、迁徙、繁殖习性、育雏等行为的一种博物图志,亦即如傅恒尾跋所言:“洵足为对时育物之资,博考洽闻之助矣。”

正是由于摹本的《鸟谱》不同于一般的画谱,它在绘制完成后,乾隆皇帝并没有将它与蒋廷锡的原作同置于御书房内收藏,而是与宋代黄庭坚《李白忆旧游诗》卷、米芾《蜀素帖》卷、范宽《溪山行旅图》轴等名迹一同庋藏于重华宫内。

今天,分藏两岸故宫的《鸟谱》,先后在1997年、2014年由台北故宫和北京故宫出版。它们以出版的方式,完成了跨越时空的合璧。

潮剧著名表演艺术家、国家级非物质文化遗产项目潮剧代表性传承人姚璇秋先生7月2日清晨七点零五分驾鹤西去。老人家一生为潮剧发展、弘扬与传承做出了杰出贡献,临走前几天还在为潮剧发展奔波。走时无病无痛,享年88虚岁。

广州青年作家协会副主席黄剑丰介绍,6月26日,姚璇秋老师在第二十一届国际潮团联谊年会团长暨秘书长会议上向全球乡亲发出邀请:2024,欢迎乡亲们回汕头看戏。


姚璇秋先生此前曾专访,就潮剧的非遗传承、讲好中国故事、担当“中国非物质文化遗产传承人研修培训计划:首届国际潮剧文化研修班”班主任等做了阐述。

回顾《》2022年6月17日专访文章:


录制卡拉OK、办本科班!非遗传承人姚璇秋:潮剧从来就不是故步自封的

她是《辞郎洲》的陈璧娘、她是《扫窗会》的王金真、《玉堂春》的苏三、《苏六娘》的苏六娘、她是《革命母亲李梨英》、她是《江姐》,她就是国家一级演员、现任广东潮剧院名誉院长、国家级非物质文化遗产项目潮剧代表性传承人姚璇秋,2010年她获得广东省首届文艺终身成就奖,2021年她被授予“全国三八红旗手”称号。为非遗潮剧之传承和发展,88岁高龄姚璇秋仍重任肩挑。

非遗小科普


潮剧:潮剧又名潮州戏、潮音戏,是用潮州方言演唱的一个古老地方戏曲剧种。它是宋元南戏的一个分支,距今已有四百三十多年的历史,主要分布于粤东、闽南、台湾、香港和东南亚等地。

潮剧传统剧目分宋元南戏和明清传奇、文明戏和新编历史剧两大类,有剧目两千多个。传统剧目在潮剧中占据重要地位,有《荔镜记》、《苏六娘》、《刘明珠》等精品剧目;传统折子戏《扫窗会》、《杨令婆辩十本》、《闹钗》汇聚了传统潮剧的精华,被誉为“百花潮中的三块宝石”。

汕头市、潮州市申报的潮剧项目,已于2006年入选第一批国家级非物质文化遗产名录,及后揭阳市申报的潮剧项目,于2008年入选国家级非物质文化遗产名录。

传承人:国家级非物质文化遗产项目潮剧代表性传承人姚璇秋

春风践约到园林

“春风践约到园林”,是姚璇秋饰演苏六娘的一个著名的唱段,这句美好的句子不仅描述着苏六娘当时“喜忧参半”的心情,还仿佛诉说着姚璇秋在潮剧这座花园舞台中的曼妙和幸福。

姚璇秋的潮剧之路俨然就是新中国潮剧发展之历程,从潮剧二度进京汇报表演,到潮剧电影化,借由香港“出海”,畅行国际潮汕华人圈层,以其婉转轻盈的曼妙身姿展现其生生不息的生命力。

马蹄儿似未见这般匆忙

同样是,姚璇秋先生的成功作品《辞郎洲》唱词“马蹄儿似未见这般匆忙”,这仿佛是姚先生退休后“退而不休”的工作写照。

2000年,姚璇秋先生退休,但她一直“退而不休”。

2008年,姚璇秋被评选为潮剧国家级非物质文化遗产代表性传承人,她还是汕头大学文学院潮汕文化研究中心客座教授。

直至当前,广东潮剧院的每次“需要”,姚先生都不遗余力地配合,从广州往返潮汕各地,手把手地教导潮剧的年轻演员及潮剧票友。

南都·湾财社

随着二胎政策的开放,越来越多的家庭希望可以有一双儿女,凑成一个“好”字。以往人们有着重男轻女的想法,但是随着时代的改变,如今的年轻人更想要生女儿。其实生儿子和生女儿,在不同的人眼里,有着不一样的看法。


生儿子和生女儿之间的差异,过个年便可见分晓

马上就是春节了,家里的父母都忙得不亦乐乎,楼下的邻居这几天基本上没啥动静,因为每次过年都是女儿们回家忙活,所以每逢过年就干脆等着女儿们回来。女儿们也是十分贴心,给父母们买新衣服,过年氛围也是十分轻松融洽。

而与之相反的是,楼上的邻居就显得十分忙碌了,每天都在进进出出买年货,因为自己宝贝儿子要回来了,要做很多好吃的,看似是儿子,却更像对待姑爷一样,老两口整日是忙里忙外,十分辛苦。


虽说生儿子和生女儿一样好,但是本身会存在一定的差异性。儿时养育并没有太多顾虑,但是长大之后便会显现出来。尤其是二十年后,儿女成家立业,父母此时需要想得问题诸多,尤其是过年的时候便可以看出儿子与女儿之间的差别。

“小棉袄”比较贴心,父母喜欢女儿无非是这些理由

儿女双全是很多人的期盼,不过有一个贴心的“小棉袄”也十分不错。儿子与女儿相比较,性格上会有明显差异,尤其是在照顾老人方面。女儿比儿子更加心细,生活中的细节之处都能够照料到。

1)女儿心思细腻,照顾老人更用心

老人年迈之时,希望儿女给予更好的照顾,有时身体不便需要有人帮忙。儿子可能不如女儿那样心细如发,很难观察到父母的需求。女儿照顾家庭的时间多,在乎生活的细微之处,总能洞察到老人的心思,做到面面俱到。


步入老年之后,生活状态与以往不同,有些小事情也难以解决。尤其是儿子想不到的事情,女儿都会做得周全,比如清洗被褥、打扫房间等,看似微不足道,却是老人比较在意的事情。如此看来,女儿还是比较会照顾人。

2)女儿体贴入微,不用老人多操心

由于性格不同,女儿和儿子所展现出来的状态不一样。比较起来,大多数女孩子会更加文静,听父母的话。女儿的体贴、听话,让老人更加安心。

3)女儿花费较少,减少老人的负担

生儿子要考虑长大后成家的问题,开销如此之大,难免会带来不小的经济压力。生儿子的成本高,买房买车要考虑全面,而女儿则少了许多难题。首先考量家庭条件,这一点上生儿子花费较多。


父母与子女相处要讲究方式方法,家庭和谐最重要

生儿子也好,生女儿也好,其实重要的是教育。父母与子女之间要学会互相照顾,互相体谅。生活习惯总有不一样的地方,多为彼此考虑,家庭才更和睦。

1.转变意识,树立平等理念

如果父母一直保有重男轻女的想法,那么终将对孩子成长没有任何好处。父母应该转变自己的观念,要有男女平等的意识。不管生儿子还是生女儿,都要用心去教育培养,使其成为更加优秀的人,这才是根本。


2.保证需求,要老有所依

小岛想说:

老人希望有一个幸福的晚年生活,能够享受天伦之乐。不管是儿子还是女儿,都应该多加给予老人关怀,多多去陪伴。生儿子和生女儿都有好处,父母要看重孩子的成长,给予正确的教育和引导。

代孕供卵代生孩子-试管代生代生的具体步骤-路遥知马力,日久见人心


刘强教授在论坛上发言。


现场宋尔卫院士、刘强教授与线上的乳腺癌专家共同启动YBCC。

文/任珊珊

中国乳腺癌患者发病中位年龄为48岁,35岁以下新发患者约占8%~10%,二十来岁的也不少。年轻患者不仅在治疗、预后上具有鲜明的特点,在工作、生活等方面也有独特需求。然而,当前以国外专家为主导制定的国际乳腺癌诊疗共识和指南,对年轻患者的诊治需求着墨不多。

针对年轻患者的“痛点”,为指导并进一步规范临床实践,近日在广州举行的第一届中国年轻乳腺癌高峰论坛暨共识大会上,第一部《中国年轻乳腺癌共识》(以下简称“中国版《共识》”)经国内外专家充分讨论后正式出炉。

中国版《共识》聚焦哪些焦点话题能给患者带来哪些获益将在哪些方面丰富并推动国际年轻乳腺癌诊疗实践的深入开展牵头发起中国版《共识》讨论和编写工作的国际年轻乳腺癌共识(BCY5)专家团中国成员、中山大学孙逸仙纪念医院外科主任、逸仙乳腺肿瘤医院执行副院长刘强教授就此接受采访。

年轻患者诊疗需求更多

刘强指出,中国患者的发病中位年龄在48岁,绝经前患者的比例达60%以上;而在欧美国家,乳腺癌主要发生在绝经后人群中,中位发病年龄为64岁,40岁以下的患者比例很小。

“中国乃至亚洲患者的年纪更小,需求更多,治疗有更多的挑战。”刘强指出,由于年轻患者预期寿命更长,治疗后重返职场的机会更大,对生活质量要求也更高,在抗癌的同时,她们有着生育保护、卵巢功能保护、乳房外观美容等更多个性化的需求。

另一方面,年轻乳腺癌往往更高危。“大多数肿瘤的发生、发展需要时间的积累,因此很多肿瘤在中老年人中更常见,而当它发生在年轻人身上,说明肿瘤细胞的发展速度更快,逃脱免疫抑制的能力更强,生物学特性更‘恶’,因而疗效可能更差,复发的风险也更大。”刘强指出,这意味着年轻患者需要更为精准和有效的治疗方案,患者在治疗中面临的困惑也更多。

以携带BRCA突变等具有遗传性乳腺癌风险的年轻患者为例,临床发现,国内患者BRCA基因突变的位点更分散,大多数患者没有明确家族史;与没有突变者相比,携带致病BRCA突变的患者,保乳手术的同侧复发风险区别不大,但对侧乳腺癌风险平均高出4~5倍,这一现象在中国人群尚缺乏远期数据的验证。因此,在临床治疗中存在着“携带BRCA突变的乳腺癌患者应选择何种手术方式来降低同侧和对侧乳腺癌发生率”的困惑。

国外发现采用内分泌治疗的患者会有相当一部分比例出现子宫内膜癌,因此按照国际指南的要求,需要定期监测子宫内膜的厚度,一旦发现内膜增厚,则要对患者进行诊断性刮宫,以预防子宫内膜癌的发生。“实际上,子宫内膜癌在中国乳腺癌患者中发病率很低,因为国际上子宫内膜癌症的发病高峰为五十多岁,而许多年轻患者发病、接受治疗时不到五十岁。”刘强指出,值不值得为发病率这么低的并发症去做诊断性刮宫,目前业内存在争议,需要统一标准。

中国版《共识》补上“短板”

“这些问题和困惑,你在现行国际指南中找不到标准答案。”去年,刘强作为唯一的中国专家代表参加了国际年轻乳腺癌专家共识(BCY5)会议,他发现,由于国外年轻患者比例太少,缺乏足够的研究病例,很多在临床发现的问题得不到深入的研究。因此,以欧美专家为主导制定的国际指南和国际版《共识》难以充分回应年轻患者和临床医生的困惑和关切。他决定联合同道制定中国版《共识》,聚焦年轻患者痛点,指导临床实践,避免年轻患者接受不规范治疗。

刘强表示,通过“中国年轻乳腺癌专家共识”的制定以及共识会议的召开,希望能够唤起学界对年轻乳腺癌的重视。

“我国每年约有40多万例乳腺癌新发病例,35岁以下的年轻患者数量达数万例,中国科研工作者有责任开展合作研究,为患者改善疗效、实现治愈癌症而努力。”他介绍,作为由中国科学院院士、中山大学孙逸仙纪念医院院长宋尔卫领衔的国内首家公立乳腺肿瘤医院,逸仙乳腺肿瘤医院成立一年多来,在科研、诊疗、患者管理服务方面进行了有益的探索,取得一批国际瞩目的科研成果。

由宋尔卫院士推动的“中国乳腺癌标准数据库”建设启动一年来,包括逸仙乳腺肿瘤医院在内的全国16省份36家乳腺癌诊治中心提供了首批40000多名患者数据,有助于打破各地科研诊疗“信息孤岛”现象,促进我国乳腺癌疾病基础研究、转化研究、临床试验等跃至世界领先水平。

热点话题

BRCA突变的年轻乳腺癌怎么治

BRCA基因突变的病人,能否采用保乳手术此类患者可选择切除患侧皮下腺体并进行I期假体植入的方式重建乳房,那么是否要在对侧乳房同时进行预防性切除北京大学国际医院乳腺外科主任解云涛教授指出,有保乳意愿,病变适合保乳手术,且被充分告知对侧乳腺癌的相对高风险以及同侧新发病灶的风险的前提下,可以选择保乳手术。BRCA1/2基因突变的患者如有乳腺癌家族史,患侧乳腺癌预期5-10年的局部复发率比较高,那么可以选择患侧保留乳头乳晕的皮下腺体切除和I期重建,但是高龄且有基础性疾病的患者不宜采取此方案。

由于BRCA突变与卵巢癌具有较高关联性,携带该突变基因的健康女性是否需要对卵巢进行预防性切除解云涛教授认为,BRCA基因突变携带者在做预防性卵巢切除时,不需要考虑卵巢癌家族史,如携带BRCA1突变基因,则在40岁以后进行预防性切除,BRCA2可推迟到45岁以后进行。

对于突变位点的位置、年龄因素和家族史,哪个应被当成确定治疗方案的“优先考虑因素”由于针对中国年轻乳腺癌患者突变位点的研究缺乏大量样本数据的支持,更多专家倾向于认为在这三个因素中,突变位置和年龄不应成为决策的优先选项,而家族史则应成为首选。

年轻患者的化疗药物怎么选

蒽环类药物曾因显著的抗癌效果而成为乳腺癌化疗的“当红明星”,然而随着医学界发现蒽环类会造成心脏损伤,化疗“去蒽环”渐成热潮。

对于“铂类是否可全面取代蒽环在乳腺癌的化疗基石地位”,广东省人民医院乳腺外科王坤教授认为,铂类抗肿瘤药物的机制是为肿瘤细胞DNA复制按下“停止”键,从而抑制肿瘤细胞的分裂,目前紫杉醇联合二代铂类药物卡铂序贯多柔比星(蒽环类)联合环磷酰胺能提高肿瘤的完全缓解,改善生存。

三阴性乳腺癌(TNBC)是雌激素受体(ER)、孕激素受体(PR)和人表皮生长因子受体2(HER2)均为阴性的乳腺癌,和其他类型的乳腺癌相比,TNBC治疗棘手,疗效欠佳。王坤认为,在TNBC的新辅助化疗中,含铂类方案已成为新标准,而HER2阳性乳腺癌的新辅助化疗里,铂类也已取代了蒽环。不过,铂类的毒副作用仍需高度重视。

刘强教授则认为,蒽环仍然是“带刺的玫瑰”,中高危年轻乳腺癌患者的治疗不应该盲目“去蒽环”。荟萃研究显示,蒽环为基础的化疗能够降低乳腺癌的复发率,显著降低死亡率,尤其是50岁以下的相对年轻群体,可将年死亡率降低38%,50岁-69岁的患者年死亡率则可降低20%。蒽环特别是表阿霉素的治疗方案造成的心脏不良事件,主要出现在治疗后第一年,且发生率与患者在治疗结束时的药量和心功能有关。年龄和心脏基础病与化疗的心脏毒性发病率有关,而中国患者尤其是年轻患者中,心脏基础病患病风险显著低于老年患者,蒽环的“弊”尚待进一步证明。

刘强指出,蒽环类的加入,可以提升紫杉类药物治疗方案的疗效,对TNBC或淋巴结阳性亚组的患者获益尤为明显。现有绝大多数研究显示,无论是HER2阳性还是阴性,“去蒽环”的治疗方案疗效与蒽环方案效果相当。中高危患者如盲目去蒽环,可能影响生存率,因此需要小心平衡“利与弊”。

年轻患者该如何保存生育力

“年轻”意味着卵巢功能更强,由于年轻患者的卵巢功能更强,会产生更高的雌激素水平而使ER阳性乳腺癌细胞更容易生长、复发。目前对这类年轻患者可通过抑制卵巢功能来降低复发风险。然而,年轻患者相对具有强烈的生育需求,而生育离不开卵巢功能的保护,该如何权衡风险和获益

另一方面,妊娠期乳腺癌的发生,也让一些孕产妇在“保命”与“保孩子”之间进行了艰难的抉择。“带胎化疗”能否两全其美此次会议上,妇产科、生殖科和乳腺科的医生分享和交流了对这些问题的看法和经验。

复旦大学附属妇产科医院(上海市红房子妇产科医院)金丽教授指出,目前在不影响抗癌疗效的基础上,医生往往采取卵巢保护和冻卵、冻卵巢组织、冻受精卵或胚胎等辅助生殖措施来为患者进行生育力保存。

FedroPeccatori教授分享了欧洲在治疗妊娠期乳腺癌方面的经验。他指出,妊娠期可以安全使用的化疗药物包括蒽环类药物、环磷酰胺和紫杉醇,内分泌药物如他莫昔芬则并非好的选择,可能导致胎儿出现生殖器畸形,曲妥珠单抗则属于妊娠期禁忌用药,尤其是中晚期妊娠。他指出,应该尽量延长胎儿在母体中发育的时间,而不要在30周甚至更早的时候终止妊娠。

(专题)

药物咨询:


患者小李是一名年轻的化学老师,因“头晕,尿频、尿急两天”就诊,医生诊断:高血压1级低危组,尿路感染。医生予以碳酸氢钠片。小李拿到药后很疑惑,前来药房咨询药师:碳酸氢钠可以跟胃酸反应啊,能被吸收吗

顺着小李的疑惑,我们来好好聊聊碳酸氢钠片的使用。


碳酸氢钠片的适应证

碳酸氢钠(化学式NaHCO3),又称“小苏打”。国家药品监督管理局(NMPA)批准碳酸氢钠片适应证为:治疗代谢性酸中毒;碱化尿液;作为制酸药。


表1碳酸氢钠片适应证及用法用量


根据NMPA官网,我国现有碳酸氢钠片共有477个批号,笔者随机抽取15个产品说明书适应证均为缓解胃酸过多引起的胃痛、胃灼热感(烧心)、反酸;规格均为0.5g。而笔者所在医院药品说明书也是如此,因此,将碳酸氢钠片作为碱化尿液可能存在超说明书用药风险。

碳酸氢钠片如何碱化尿液

制酸可以理解,毕竟化学反应在那里,但它在胃里都中和了,还能碱化尿液吗

口服碳酸氢钠用于碱化尿液的机制机理说法不一,我们常规认为口服碳酸氢钠首先要中和胃酸,然后,未参与中和胃酸反应的碳酸氢钠进入血液中,若血液中碳酸氢根离子平衡后,就会排泄到尿液中,产生碱化尿液的作用。亦有人认为碳酸氢钠中和胃酸后,使体内血液H+减少,而HCO3-增多,这种情况下导致肾小管细胞中碳酸酐酶、谷氨酰胺酶活性下降,导致肾小管泌氢、排NH4+减少,伴随HCO3-重吸收减少,随尿排出增多,从而使尿液偏碱性。

而根据临床用药须知及国外的相关报道,口服碳酸氢钠碱化尿液一般采用首剂4g,以后每4小时1~2g,或4gq8h。但碳酸氢钠片常见规格为0.5g,有时一次要服8片,或每4小时一次,患者的依从性要值得注意。

碳酸氢钠片可以用于尿路感染

有些书籍认为其可以消除尿路感染的排尿烧灼感,可作为尿路感染的一般治疗。另外,尿路感染使用复方新诺明时,加用碳酸氢钠片可加强该药疗效,亦可防止该药可能发生的尿中结晶。

2014年一篇发表在美国JClinPharmTher杂志上的文章指出尿路感染应用碳酸氢钠是误用,来源于非正规的顺势疗法书籍—碱化尿液可以消除尿路感染的排尿烧灼感,与抗菌无关。另外,《尿路感染诊断与治疗中国专家共识》(2015年版)、西班牙临床微生物和传染病学会《尿路感染诊断与治疗指南》(2016年版)、美国及加拿大泌尿外科协会共同制定的《女性复发性单纯性尿路感染》(2019年版)等均未提到碳酸氢钠治疗尿路感染。

碳酸氢钠片可以用于降尿酸

碳酸氢钠可以治疗高尿酸血症和痛风,毕竟酸碱中和嘛。

尿酸属于酸性物质,溶解度随溶液的pH升高而增加,因此,使用碳酸氢钠片的出发点主要是为了碱化尿液,提高尿酸的溶解度,避免析出尿酸结晶。国内指南普遍认为接受降尿酸药物,尤其是促尿酸排泄药物治疗的患者及尿酸性肾石症患者,尿~6.9有利于尿酸盐结晶溶解和从尿液排出,尿易形成草酸钙及其他种类结石,因此,碱化尿液过程中要密切监测尿液pH值。

国外相关指南并未提到碱化尿液可作为一般治疗,英国痛风指南(2017年版)仅考虑碱化尿液用于反复结石者,且并未提到碳酸氢钠片。而降尿酸药物如丙磺舒、苯溴马隆说明书建议同服碱化尿液药物,以防肾结石,同时应定期监测尿液的pH值。但碳酸氢钠片的剂量仍有争议。据美国ACR痛风指南(2020,草案),不建议药物来碱化尿液。因此,碱化尿液不作为高尿酸血症或痛风的一般治疗,对于普通的高尿酸患者建议多喝水增加尿液排泄,促进尿酸排泄。

注意事项


1、不宜长期口服

碳酸氢钠分子量为84,其中钠的分子量为23,那一片(规格:0.5g)碳酸氢钠的钠含量为500*(23/84)=136.9mg,若一天吃6片(1gtid)的话,就吃进了822mg的钠,相当于约2g的盐。对于高血压要减少钠盐入,食盐入量6g,慢性心衰限钠3g/d。因此,服用碳酸氢钠片,可能引起血压波动,亦可诱发心力衰竭急性发作。对于有高血压1级的小李来说,一定要注意低盐饮食。

2、因碳酸氢钠在胃中会生成二氧化碳,临床常见膈逆、恶心、胃胀等胃肠道不良反应。

3、口服碳酸氢钠片后1~2小时内不宜服用任何药物。

4、与西咪替丁、雷尼替丁等H2受体拮抗药、铁剂、华法林合用,会导致后者吸收减少。与左旋多巴合用,可增加后者的吸收。与含钙药物、乳及乳制品合用,可致乳碱综合征。

审稿:广东省药学会东莞市厚街医院罗昭

以上为“药品安全合作联盟”志愿者的原创作品,如若转载请注明作者和来源!

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张翰


沈腾


沈腾,1979年10月23日出生于黑龙江省齐齐哈尔市,中国内地影视导演、演员,开心麻花舞台剧签约艺人。毕业于解放军艺术学院戏剧表演系。2003年出演开心麻花第一部舞台剧《想吃麻花现给你拧》。2006年出演话剧《我在天堂等你》。2012年1月22日,首次登上央视春晚并在春晚上表演小品《今天的幸福》,在小品中饰演贱贱的还有点二的“郝建”。2013年2月9日,再次登上央视春晚并表演小品《今天的幸福2》。2013年4月25日,沈腾获得第四届现代戏剧谷2013壹戏剧大赏“年度新锐男演员”奖;2014年1月30日,沈腾第三次登上央视春晚,表演小品《扶不扶》。同年4月,参与电视剧《你是我的眼》的拍,在剧中饰演男一号张三斤。2015年1月25日,央视春晚官方确认沈腾加盟2015年央视羊年春晚语言类节目。

吴若甫


吴若甫,1962年5月出生于黑龙江齐齐哈尔市,毕业于解放军艺术学院,大陆男演员。1986年,拍了首部电影《大阅兵》。1994年,出演了都市情感伦理题材《缘分》。2001年,主演都市情感悬疑剧《月色撩人》。2003年,领衔主演了警匪剧《无限正义》。2005年,出演了根据中国773恐怖系列小说主力作家余以健的同名小说改编的《背后有人》。2007年,主演了根据张成功小说《魔咒》改编的《刑警本色2》。2010年,在横店领衔主演了古装剧《苏三》。2013年,主演揭秘清宫十大疑案首案的《大清宝典》。2015年出演电影《解救吾先生》。2006年,与22岁的刘莎结婚;2010年初,吴若甫女儿诞生。

李代沫


李代沫,1988年5月9日出生于黑龙江省齐齐哈尔市,中国内地男歌手。2012年参加浙江卫视《中国好声音》比赛,获得刘欢组14强。2012年11月28日,李代沫在北京签约当然娱乐。2012年12月28日发行首张个人专辑《我的歌声里》。2013年7月2日发行专辑《敏感者》,2013年7月27日举行个人首场演唱会;同年主演青春励志电影《中国好声音之为你转身》,在剧中饰演男一号李子扬;12月5日发行个人EP《原来爱情没有刚刚好》。2014年1月30日出席央视网络春晚。2014年12月18日,李代沫经纪公司证实,按照判决李代沫已经正式被释放。

任泉


任泉,本名任振泉,1975年3月4日出生于黑龙江省齐齐哈尔市,中国内地男演员、制片人,商人,毕业于上海戏剧学院表演系。1995年因参演电视剧《一路等候》而出道。2000年主演古装剧《少年包青天》中公孙策一角而走红并获得中国电影节韩国人最喜欢的中国男演员等奖;2006年获得星光大典“最受欢迎小生”奖。2009年参与制作电视剧《寻找证人》,正式成为制作人;2011年主演电影《女蛹》;2012年获安徽卫视亚洲偶像最具号召力明星制片人以及第三届乐视影视盛典年度电视剧明星制作人奖,2013年获亚洲地区“最佳跨界艺人奖”,且有任泉制作、霍思燕和张晓龙主演的都市爱情喜剧《爱情面前谁怕谁》正式播出。

任天野


任天野,1970年7月2日出生于黑龙江省齐齐哈尔市,中国内地男演员。2002年首次主演庞好执导的电视剧《某年某月某一天》,并开始演艺生涯。同年主演古装武侠剧《雪花女神龙》。2004年在电视剧《又见花儿开》中饰演卧底警察李锐锋。2006年在古装史诗剧《大敦煌》中饰演旺荣。2009年与刘恺威、佟丽娅主演家庭伦理剧《娘妻》。2010凭借在军旅题材剧《我是特种兵》饰演的高大队一角提名第六届华鼎奖最佳男配角。2011年主演古装探案剧《卜案》。同年在西北传奇史诗剧《射天狼》中饰演魏鹏飞。2012年主演当代情感剧《娘心》。2013年与张曦文、吴晓敏、屈玥主演抗日战争剧《一个人战争》。

高昊


吴莫愁


吴莫愁,1992年4月18日出生于黑龙江省齐齐哈尔市龙沙区,中国内地女歌手。吴莫愁从小跟随父母亲开大篷车畅游全国,2012年在《中国好声音》节目中凭借出色表现获得年度亚军,一举成名。2012年与庾澄庆合作单曲《我要给你》,年末荣获中国魅力50人、亚洲年度新锐歌手、年度艺人、全球最美50新人、年度女性榜样等奖项。2014年3月31日,凭借歌曲《就现在》荣获东方风云榜“十大金曲奖”和“传媒推荐大奖”;4月17日推出个人首张专辑《无所不在》,4月23日,在第18届全球华语榜中榜暨亚洲影响力大典中荣获年度最劲爆女歌手和年度最佳金曲两项大奖.

姜宏波


姜鸿波,女,1973年1月18日出生于黑龙江齐齐哈尔人。毕业于沈阳体育学院,后在北京电影学院97表演系进修班毕业。2000年,参与首部电影作品《鬼子来了》的拍。2004年,主演的新版《阮玲玉》。2006年,在情爱贺岁电影《爱情呼叫转移》中饰徐铮的前妻。2008年,主演青春励志功夫喜剧片《寻找成龙》。2009,获得华鼎奖都市类最佳女演员奖项。2010年,搭档张少华、王茜华、奚美娟主演家庭伦理剧《母亲的战争》。2012年,主演公益电影《父子战争》。2013年,主演正能量励志电影《抱养奇缘》。2016年3月,加盟了由TFBOYS担纲主演校园悬疑科《天泪传奇之凤凰无双》。2017年11月,其出演的星素演技PK节目《演员的诞生》在浙江卫视播出。

祝绪丹


祝绪丹,来自黑龙江齐齐哈尔,中国内地女演员,毕业于中央戏剧学院2012级。2013年,主演古装微电影《龙潭梦》。2014年,主演的微电影《晚安陌生人》、《爱神之夜》获第二届“金海棠”奖。2015年,在网络剧《灵魂摆渡2》中饰演小鱼。2016年1月,出演了民国剧《煮妇神探》里的单元女主角秋水;同年2月,参演清宫剧《寂寞空庭春欲晚》,饰演公主端敏。2017年1月,在仙侠电视剧《三生三世十里桃花》中饰演玄女;同年4月,主演的青春网络剧《囧女翻身之嗨如花》、玄幻网络剧《画心师》先后播出。同年10月,主演都市剧《一千零一夜》。

昨天在贴吧里看到一个23岁的小伙子发帖说:“等完结一些事就准备自我了结”,原因是确诊得了糖尿病,感觉自己再也交不了朋友了,没有人愿意和自己结婚,摊上这跟着自己一辈子的慢病,还有什么奔头。


贴吧截图

另一边,糖友群里也在讨论结婚后生娃的问题,有糖友提出“糖尿病会不会影响怀孕”的疑惑,也都是恐惧夹杂着希望的猜测。

从这两方面可以看出,广大的糖尿病患者对于结婚和孕育下一代存在着诸多的困扰,相关问题我已经在《26岁确诊1型男朋友分手,他说我不能不孝》做了一些阐述。今天,就糖尿病受孕相关的问题,来给大家做一个简单的普及。

文章内容较长,先把总结的一句话告知给大家:不管是男性糖尿病患者还是女性糖尿病患者,亦或双方都是,只要你的血糖水平控制的正常,身体指标无明显异常,可以正常怀孕、分娩,拥有下一代并不是一种奢侈。


群聊内容截图

01糖尿病会影响男子的精子质量吗

这里需要和大家普及一个概念,尿病性勃起功能障碍(diabeteserectiledysfunction,DED)。

糖尿病性勃起功能障碍(diabeteserectiledysfunction,DED)是糖尿病患者最常见的慢性并发症之一,在血糖控制不佳、酸中毒和低血糖时,可有暂时性的ED。

的meta分析纳入了145项研究,包含88,577名男性,平均年龄为55.8岁,结果发现糖尿病患者ED的患病率为52.5%,是对照组的3.5倍。ED发生的危险因素还包括其他心血管疾病,且DED患者心血管疾病的发生率和死亡率也明显升高。


一、哪些因素会导致DED的发生

1、糖尿病所导致的糖、脂代谢紊乱可使患者全身大动脉发生动脉粥样硬化,而髂内动脉、海绵体螺旋动脉粥样硬化,降低其动脉压和动脉血液向海绵窦灌注,增加达到最大勃起时间,降低了阴茎勃起硬度。

2、微血管病变则导致海绵体缺血、缺氧,与大血管共同作用,加重阴茎血管病变,最终导致ED发生。另外糖尿病时血管内皮细胞产生的神经介质一氧化氮(NO)减少和内皮素(ET)增多,都会影响阴茎供血,使睾丸产生精子的能力减弱,而且还会对腺体分泌功能造成损害,让男性精子的质量再次下降,同时在数量上也会减少。

3、阴茎勃起是在神经控制下的血管变化过程。男性的射精功能是由盆腔交感神经控制的,男性患了糖尿病的话,就很可能会伤害到这部分神经,这就会让男性出现不射精的现象,甚至有可能会逆行射精。糖尿病自主神经病变和周围神经病变都可能最终导致ED发生。

4、糖尿病患者,尤其是肥胖的糖尿病患者下丘脑-垂体-性腺轴功能失调,可能导致雄激素水平下降,而后者在维持性欲上有重要作用。

5、社会心理因素也不可忽视,糖尿病病程长、血糖控制不佳、医疗费用问题等都会增加患者的心理负担,造成焦虑、抑郁、情绪波动,这些心理因素也是引起ED的重要原因。


二、DED可预防,严格控制血糖是基础

把血糖控制在较好状态:空腹血糖4.4~7.0mmol/L,餐后2h血糖10.0mmol/L,糖化血红蛋白7.0%(参考《血糖共有15个重要点,怎样才算把血糖控制好了》),同时戒烟、加强锻炼以及积极的生活态度都有利于性功能的改善。

另外一些改善性功能的药物请在专业医生的指导下使用,切勿病急乱投医。

建议男性糖尿病患者准备要宝宝前,进行生育评估,只要精子质量正常,可以正常生育,备孕期间更应严格控制血糖和保持良好心态。


02女性糖尿病患者会不容易怀上宝宝吗

当代由于环境和饮食上的改变,整体的不孕率都在不断上升,而糖尿病由于糖、脂肪、蛋白质等体内多种物质代谢功能紊乱,女性患者常同时伴有月经紊乱,不孕或妊娠后发生死胎、早产或巨大胎儿的情况。究其原因所在,与以下方面有关:

1、肥胖:部分糖尿病人因代谢紊乱致肥胖,可能大家不知道的是,肥胖是导致不孕不育的原因之一。

肥胖的女性大多有胰岛素抵抗和高胰岛素血症,即肝脏、肌肉等组织对胰岛素的反应不敏感。因此,胰腺就要制造更多的胰岛素来补偿。然而,卵巢对胰岛素的反应要比肝脏和肌肉敏感得多,高胰岛素血症会刺激卵巢分泌过多的男性激素,从而影响排卵,导致不孕。


2、自身免疫:在部分糖尿病伴不孕患者血浆中可查到抗胰岛素抗体,其中一些病例还可同时测到卵巢抗体,从而导致免疫性不孕的发生。

糖尿病女性怀孕生孩子,是一件不容易的事。主要是妊娠到分娩,如果血糖不稳定,容易引起流产、早产、死胎、巨大儿和低体重儿,母亲也容易出现酮症酸中毒,先兆子痫、妊娠高血压等。

但是,只要糖尿病妈妈配合医生建议,稳定血糖正常,就能确保母婴健康,顺利分娩。


03糖尿病患者能否通过人工受孕怀上宝宝

糖尿病是一种特别常见的疾病,而不孕症的发病率也在普遍上升,如果两种疾病同时发生在一个人身上,那么则会对患者正常生活、身心健康造成更大的影响。随着科技的发展,人工受孕被越来越多的不孕家庭所接受,那么,糖尿病患者能通过试管技术完成助孕么?

糖尿病能否做试管,要视情况而定,如果糖尿病经过治疗,血糖可以控制在一定范围内,则可以尝试怀孕或通过试管技术完成助孕。


糖尿病能否做试管,具体还需到医院接受检查,待检查后夫妻双方都符合要求,在听从医生的安排接受治疗。

再次申明:双均是糖尿病者,其子一代并非100%都患糖尿病,仅有5%得糖尿病,若双亲中只有一个有糖尿病,则子一代患糖尿病的机会更少,且常隔代遗传。所以先不要担心会不会有遗传。

在此祝愿各位好育一生、好孕连连。

Hello我是每天学点养猪知识目前是国内某大型养猪公司的生产技术员,今天和大家分享一种在规模化猪场中已经使用得很成熟的但小猪场却很少用的技术,这种技术不仅能帮助养猪节省近50%的公猪精液,还能在一定程度上提高母猪的分娩率和产仔数,这是什么技术具体操作流程又是什么呢

一、神奇的技术——深部输精技术


由于传统的人工授精技术公猪精液损失较大;而深部输精在传统输精基础上通过一根细管将公猪精液直接送入母猪子宫体内,从而大大的节约了公猪精液。

二、深部输精管


为更好的帮助大家学习好这项技术,我们先介绍下深部输精管的构成,与传统输精管相比,深部树精管多了根内管,公猪精液就是通过这根细管进入到子宫体内从而达到高效利用公猪精液的效果。

三、如何操作

深部输精的操作与传统的输精方式基本一致,但要注意的是,深部输精是不需要公猪诱情的,使用公猪反而会降低输精效果,另外插入外管后并不是立即开始插入内管,而是先让母猪放松,10分钟以后再插入内管效果最佳。


1.双手交错撕开深部输精管的外包装袋(海绵头已预润滑,无需再涂抹润滑剂)手不能直接接触输精管(裸露预留10cm)。

2、一手掰开外阴,一手拿输精管,先斜向下45度插入母猪阴户,再斜向上45度逆时针旋转插入母猪阴道,直至子宫颈口锁定后松开管后端的锁扣,预留1cm的间隙再向子宫皱褶部分推进直至子宫体。

3、将精液瓶单方向翻转,使其均匀,将瓶盖头去掉,再挤掉几滴精液,以保证精液瓶口畅通,井去掉前端死精,再让空气进入瓶子,使精液瓶恢复原状。

4.肋挤压精液瓶,用10-15秒时间,全部挤完精液(这与普通输精不同之处)!轻轻取出内管。半小时之后,顺时针方向取出输精管主管(无需像普通输精防止精液倒流的操作步骤)。

5.写母猪记录卡(日期、与配种公猪、定锁流等级记录)

6.深部输精后,将公猪放置在配种区通道中1到2小时,尽可能地设置闸门以隔开通道,在每一区都放置公猪(公母比例1比16),确保充分接触,促进精液吸收。对于没有公猪的猪场也可以适当使用公猪气味剂

7、整个配种工作完成后,对猪舍进行拖干清洁处理,保持母猪圈舍干燥卫生,防止母猪感染造成炎症。

小结



易经、风水,这样的词汇让人一下子就联想到了迷信,但在倪海厦老师那里,这些却是比科学还要科学的东西,这部分内容我一直不敢讲,一个是怕这个文章根本就发不出来,第二是易经的这种理论说出来,不亚于发现外星人,会让人感觉到不可思议。所以关于倪海厦老师易经的内容我从来都没有讲过。但是今天我在读《梁冬对话倪海厦》这本书的时候,发现原来倪师早在2010年就已经将这个内容公之于众了,估计很多人看过但并没有在意,或者是根本就没有看懂。今天我就斗胆将倪师的这部分内容给大家分享一下,一定要记得点赞收藏,也许很快这个文章就会被下线了。


那么接下来的这些话,你可能听起来觉得不可思议,超出你的认知范畴,没关系,你先听听看有没有道理。先介绍原理,倪海厦给出了二个关键词语:名位相等、长幼有序。我们在纸上画一个正方形,然后呢中间画一个井字,将这个正方形平均分成9份。那除去中间那一格还有8个格。这八格我们按照东南西北给它对应起来,左边正中间就是东,右边正中间就是西,上边正中间就是南,下边的正中间就是北。剩下的4个方位大家就知道了,分别是东南、东北、西北、西南。有易经知识基础的同学到这里就已经知道了,有了方位,那么八卦的位置就已经确定了:右下角西北为乾,右上角东南为坤,左中东方为震,左上角东南为巽,下中北方为坎,上中南方为离,左下角东北为艮,右中西方为兑。八卦不仅对应方位,还对应父母兄弟姐妹,乾卦就是父亲,坤卦就是母亲,震卦对应大儿子,巽卦对应大女儿,坎卦对应二儿子,离卦对应二女儿,艮卦对应小儿子,兑卦对应小女儿。那么此时,这个九宫格里面的次序就确定起来了。

接着来讲之前说的名位相等和长幼有序,如果一个人的名,也就是他的称谓,和他的位,也就是方位是一致的,那这就是名位相等,比如你在家里是爸爸,你就住在西北角的乾卦上,这就是名位相等,此时的你,就会像一个真正的爸爸那样去思考、去做事。如果,你是家里的二女儿,你住在了爸爸的位置,时间一长,你就会觉得自己是一家之长,想法、做事风格就会像爸爸一样,这就是名位不相等。如果,家里的长子住在了大女儿的位置,时间一长,他就会认为自己是大女儿,就会出现倪师讲的那个案例,儿子女性化,此时,儿子身体并没有问题,只是想法改变了,念头改变了,而这样的改变,通过药物很难纠正,这就是易经八卦的威力。


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“大夫,我的精液检查报告出来了,精子畸形率达到100%!还有没有正常的精子啊还有生孩子的希望吗上次我们在别的医院也是因为精子畸形率太高,那里的大夫说试管婴儿都不能做了!”患者小王满眼绝望。

仔细看了下报告,安抚说道:“不用担心,能做试管婴儿”。“大夫,快给我们讲讲吧,我们该怎么治疗。”

明明没有正常精子,医生为什么这么说呢难道仅仅是安慰病人吗


精子畸形率的报告单该怎么看——纠正认识误区

精子报告单中的100%畸形率,能代表实际精液中的精子也是100%畸形吗答案是否定的。


1、在精子畸形率检测过程中,并不是对射出的全部精液做检查,只是做抽样检查,即使在抽样检查的这些精子里也不是每个精子都要看一遍,只是对其中大约200条精子做形态方面的详细评估,给出畸形率的报告。因此,即使报告写的精子100%畸形,绝大部分人在全部精液里还是存在正常形态精子的!


2、即使精子畸形率是100%,也不用担心,如果精子其他参数(精子浓度、活力、顶体酶活性等)正常,还是有自然生育的可能性的。


3、如果因男方因素需要做二代试管婴儿时,一般最多需要30条左右的正常形态的精子(一个卵子只需要一个精子,而一次取卵很少会超过30个)。如果男方精子数量正常或接近正常,仅仅是精子畸形率100%,绝大部分人是能从射出的精子里挑出几十条正常形态的精子的。


即使射出的精液真的找不到/找不到形态正常的精子,还可以考虑睾丸穿刺的精子,通过睾丸穿刺,一般也能找到足量能用作二代试管婴儿的精子的。


因此,对于100%畸形率患者,如果精子数量不是极差,并不是做试管婴儿的禁忌症,绝大部分是可以做试管婴儿的。

精子形态差该如何治疗呢

1、先找病因,针对不同的病因采取相应的治疗措施。例如:泌尿生殖系统感染患者应用抗生素治疗;精索静脉曲张患者可以进行显微镜下精索静脉结扎术治疗等。


2、经验性药物治疗,也能帮助改善精子畸形率。例如含有锌、硒微量元素的制剂,维生素E,维生素C,辅酶Q10,左卡尼汀以及中药治疗。

3、一定要有健康的生活方式。例如戒烟、戒酒、适当运动等等,否则所有的治疗都是徒劳。

切忌盲目治疗,一定要到正规医院,在医生的指导下坚持治疗,才能取得良好的效果。


如果精子的畸形率是100%,是绝对不能轻易要小孩的,否则很容易导致胎儿畸形的发生。首先还是应该要进一步的检查,包括精索静脉的b超,精液支原体,衣原体的培养,抽血化验激素水平以及抽血化验染色体,明确导致精子畸形率升高的原因,然后再针对性的治疗。如果是精索静脉曲张引起的,可以通过手术彻底治愈,如果是存在支原体、衣原体的感染,口服敏感的抗生素,比如阿奇霉素片治疗两到三周。

秋天应季水果多,孕妈妈多吃新鲜应季水果有利于胎儿健康发育,秋天的应季水果包括:苹果、葡萄、梨、鲜枣、柿子、山楂、柚子、猕猴桃、橘子、甘蔗。

以上水果除了山楂,孕妈妈都是适量吃。

今天我们主要说说孕妈妈吃橘子和甘蔗的好处。

孕妈吃甘蔗的益处:


甘蔗味甘性平,营养丰富,含有丰富的糖分、水份、脂肪、蛋白质、有机酸、钙、铁、镁等矿物质,满足孕妈的营养需求;

补充糖分,甘蔗含有蔗糖、葡萄糖和果糖,具有解渴、提供营养,补充能量、缓解疲劳的功效;

清洁口腔,甘蔗含有大量的粗纤维,在口内反复咀嚼,可以清洁口腔,口气清新,还可以滋润嗓子、保护嗓子;

补铁,甘蔗含有丰富的矿物质,其中铁含量最丰富,铁是造血功能不可或缺的,所以可以补血;

甘蔗维生素C的含量比较高,可以提高孕妈免疫力;

孕妈吃橘子的益处:


橘子营养丰富、皮薄肉多、汁水酸甜可口、色香味俱全,是孕妈妈孕期最佳水果选择之一;

橘子中含有糖类蛋白质、粗纤维、脂肪、钾、钙、磷铁、维生素C、胡萝卜素、维生素B2、烟酸、柠檬酸、苹果酸等营养物质,可以满足孕妈的营养需求;

橘子具有开胃、止渴、润肺的功能;

橘子维生素A含量丰富,可以增强人体在黑暗环境中的视力和治疗夜盲症;

橘子维生素C的含量高,一颗橘子可以满足孕妈妈一整天维生素的需求;

橘子中含有果胶,可以促进通便;

橘子含有丰富的钾元素,是孕妈补钾的不二选择。

甘蔗橘子虽然好吃营养高,但是再好再有营养的食物,都需要适量吃,再者孕妇的饮食需要全面和均衡,为了宝宝健康成长和发育,避免挑食和偏食。

孕妈妈吃甘蔗和橘子时注意事项:


甘蔗味道甘甜,含糖量高,不适合孕妈多吃,防止血糖上升,患有糖尿病的孕妈妈不能吃,一般孕妈每次可以吃1--2节即可;

甘蔗性寒偏凉,脾胃虚寒的孕妈妈不适合吃;

橘子多吃容易上火;

橘子多吃也会患有胡萝卜素血症,使皮肤呈深黄色,如同黃痘一般。

/2022年1月4日,神舟十二号载人飞船搭载太空种子返回交接仪式在山东滨州国家农业科技园区举行,与航天员一起遨游太空3个月的22份太空种子正式入驻山东滨州国家农业科技园区航天育种基地。据悉,这是我市第一批拥有自主知识产权的太空种子。


神舟十二号载人飞船搭载种子交接仪式。

2021年6月17日9时22分,由山东滨州国家农业科技园区培育的优质高产多抗玉米新品种、水稻等22份航天种子搭载神舟十二号载人飞船在酒泉卫星发射中心由长征二号F遥十二运载火箭发射升空,2021年9月17日13时34分,神舟十二号载人飞船返回舱在酒泉卫星发射中心东风着陆场预定区域着陆回收。此次筛选送往太空的优质高产多抗玉米新品种,具有高产、优质、耐盐碱、抗逆性强的特点,开辟了适于鲁北地区冬季玉米加代繁育的新途径,此项目也获得2020年度滨州市科技进步奖一等奖。



园区党工委副书记、管委会副主任张程鹏致辞。


园区党工委委员、滨州黄河三角洲高效生态产业现代技术研究院院长刘健主持仪式。


北京农学院首都农产品安全产业技术研究院农安中心主任胡春岭致辞。


航天育种的原理是将农作物种子或试管种苗送到太空,利用太空特殊环境(高真空、宇宙高能粒子辐射、宇宙磁场、高洁净)的诱变作用,使种子产生变异,再返回地面选育新种子、新材料。此次通过在天和核心舱长达三个月的太空诱变作用,选育过程可以有效缩短3-5年,选育出具有抗逆性、抗病性强、高产优质的新品种。


滨州市第一批拥有自主知识产权的太空种子落户山东滨州国家农业科技园区。

滨州是农业大市,航天育种的技术优势有利于助推我市实现农作物种质创新重大突破,也有利于我市推进农产品供给侧结构性改革,实现农业的提质增效。山东滨州国家农业科技园区先后与神舟瑞辰张家口农业科技股份有限公司、火星红生物科技(山东)有限公司合作开展航天育种试验项目,引种大豆、茄子、黄瓜、水稻、豇豆、紫花生等航天作物品种和育种材料163个,在园区内建设了200余亩的航天育种试验示范基地,用以承载航天作物新品种的种植试验。接下来,园区将进一步拓展深度合作的常态化机制,每年筛选5-10个优质品种送往太空,在产业规划、科技创新、成果转化和人才培养等方面也开展多方面、深层次合作。园区将积极融合航天育种科普、航天文化展览等功能,集聚国内外优势资源,搭建航天育种创新服务平台,推动航天良种育繁推一体化发展,打造“航天育种小镇”,进一步发挥种子产业发展的辐射带动作用,选育筛选适应黄河三角洲盐碱半盐碱区域的作物良种,解锁耐盐碱航天良种“核心科技”,让滨州也有属于自己的航天良种。

山东滨州国家农业科技园区切实按照黄河流域生态保护和高质量发展对现代农业的发展要求,主动对接和服务国家“粮食安全”战略,立足滨州市“双型城市”建设发展大局,围绕园区承担全市“83”工程任务,紧扣“盐碱地半盐碱地耐盐碱作物培育与适用技术引进、示范、推广”的发展主线,始终秉持“搭平台、聚资源,引项目、成合力;促科创、抓中试,转成果、重推广”的工作思路。2020年8月份以来,园区引进落户30多个优质农业科技项目,引种试验无飘絮柳树、杂交小麦、高油大豆、航天诱变良种等新品种321个,园区科创项目集群发展的趋势更加凸出,引进试验、综合创新、示范引领的发展特质更加明显,为“富强滨州”建设的农业科技领域注入强劲动能,持续助力整个黄河三角洲盐碱半盐碱区域农业的提质增效。

不孕症,对女性来说,是很残忍的一个病证,也是很多家庭婚姻生活不和谐的肇事者。给人带来很大的心理与精神压力,也破坏了他们原本幸福美好的生活。面对不孕症的困扰,调理体质很重要!而调理体质又是中医所长,话不多说,且看名老中医丁启后如何支招!

1.继发性不孕案(黄体功能不足)

唐某,女,28岁,已婚,贵阳邮电管理局职工。因两年不孕,于2002年2月10日初诊。

述3年前曾有两次稽留流产清宫史(两次均在妊娠50多天胎死宫内),清宫手术顺利,术后流血10天内干净,每次术后均给予抗感染治疗。清宫术后月经周期缩短,20~22天一至,量减少约三分之一,3天干净,白带减少。常感腰酸疲乏,头昏耳鸣,夜间烦热,口干多梦,经前乳房胀痛,时夜间盗汗。因两次稽留流产,与配偶查染色体等无异常。在多家医院求治,诊断为“黄体功能不足”,建议使用孕激素及HCG治疗,患者未接受。曾间断服过乌鸡白凤丸、六味地黄丸等中成药,收效不显。避孕1年后试孕(即2年前)一直未孕。就诊时月经周期在20天左右,量仍不多,用纸半包,3天干净,上述症状仍有。基础体温表呈双相曲线,黄体期短。舌红少苔,舌尖有溃疡,脉细数无力。

中医诊断:不孕症。

西医诊断:继发性不孕。

辨证分型:肝肾阴虚,心肾不交。

治疗法则:滋养肝肾,清心泻火,调经助孕。

选用方剂:左归丸合黄连阿胶汤加减。

处方用药:生地15g,山药15g,山萸肉15g,玉竹15g,太子参15g,麦冬15g,女贞子15g,黄连15g,阿胶珠15g,龟甲胶(烊化)15g,白芍15g,枣仁15g,柏子仁15g,川楝子15g,甘草6g。

10剂,水煎内服,每日1剂,每日3次,每次200mL。告知患者少食辛辣之品,保持心情舒畅。

二诊(2002-02-22):上药服后头晕耳鸣、夜间盗汗、烦热梦多等症状有减轻,服药期间月经来潮3天,经量不多,周期22天,上方有效,续服至经来。

三诊(2002-03-25):月经周期25天,量稍增多,4天净,头晕耳鸣、腰酸症状减轻,失眠尚可,未现口腔溃疡,上方去柏子仁,熟地易生地,加枸杞15g、菟丝子15g、当归12g,续服至经来。

四诊(2002-04-30):月经7天前来潮,周期25天,经量中等,其余症状明显好转。续服至经来后停药。

五诊(2002-07-10):已停经50天,查HCG(+),B超提示:宫内活胎。

2.原发性不孕案(子宫内膜不规则剥脱)

李某,女,27岁,已婚,教师。因婚后两年多不孕,于1997年10月15日初诊。

自述月经初潮15岁,周期对月,经量正常,5~6天干净。4年前工作繁忙,感压力大,月经来潮量渐渐增多,常9~11天左右干净,周期尚可,经色淡红,经来无明显腹痛。平时神疲乏力,纳谷不香,大便不调,腰骶酸痛,心悸头昏,带下清稀。多次到医院就诊,考虑“子宫内膜不规则剥脱”,曾经口服过孕激素,经期缩短至5~6天干净,停药后常复发。婚后两年多未避孕而不孕,配偶检查生殖功能正常。就诊时月经周期24~26天,经量偏多,经期8~12天,月经已净3天,上述症状仍存在。舌胖苔白,脉沉细无力。妇科检查无特殊。末次月经:1997年10月2日。

中医诊断:不孕症。

西医诊断:原发性不孕。

辨证分型:气血亏虚,肾气不足。

治疗法则:健脾益气,补肾养血,调经助孕。

选用方剂:圣愈汤加味。

处方用药:黄芪15g,党参15g,白术15g,熟地15g,川芎15g,白芍15g,山药15g,扁豆15g,大枣10个,枸杞15g,当归10g,芡实15g,焦三仙各15g,砂仁12g,益智仁15g。

7剂,水煎内服,每日1剂,每日3次,每次200mL。嘱其注意休息。

二诊(1997-10-22):服药后精神和饮食稍有好转,方不更张,续服至经来。

三诊(1997-11-08):上药服完6剂后月经来潮,经量稍减少,10天干净,其余症状明显改善。上方去焦三仙、芡实、扁豆,加鹿角胶(烊化)15g、巴戟天15g、香附12g,续服至经来。

四诊(1997-12-05):月经10天前来潮,经量正常,用卫生巾10片,7天干净。精神饮食尚好。续服至经来停药。

五诊(1998-03-15):末次月经1月20日,已停经50多天,确诊早孕。

3.继发性不孕案(服避孕药后)

邓某,女,27岁,已婚,贵阳大营路居民。因月经推后,两年不孕,于2003年6月5日初诊。

自述4年前有1次药流史,药流顺利,未清宫。药流后月经正常来潮3次,选择长效避孕药避孕,服药3个月后月经量开始减少约三分之一,月经对月,3天干净。服药半年后月经明显减少,停服。停药后月经周期推后7~10天,经量减少约三分之二,两年未避孕而不孕。在医院做子宫输卵管碘油造影术,报告:双侧输卵管通畅。未系统治疗,间或服过乌鸡白凤丸、妇科再造丸等中成药,月经改善不明显。曾做女性激素测定,结果E2、P略低于正常值,配偶查生殖功能正常,妇科检查、B超检查均无特殊。就诊时面有黯斑,常有潮热出汗、头晕耳鸣、睡眠不实、口苦咽干、心烦易怒、经前乳房刺胀、大便不畅等症状。舌黯红少苔,脉沉细弦。末次月经:2003年5月25日。

中医诊断:不孕症。

西医诊断:继发性不孕。

辨证分型:阴虚阳亢,肝郁血瘀。

治疗法则:滋阴潜阳,活血疏肝,调经助孕。

选用方剂:三甲复脉汤加味。

处方用药:干地黄15g,生白芍15g,麦冬15g,火麻仁15g,生牡蛎(先煎)30g,生鳖甲(先煎)15g,生龟甲(先煎)30g,川楝子15g,郁金15g,当归12g,桃仁12g,莲子心10g,五味子10g,炙甘草6g,阿胶珠15g。

10剂,水煎内服,每日1剂,每日3次,每次200mL。嘱其少食辛辣之品,用药期间避孕套避孕。

二诊(2003-6-16):服药后潮热出汗、头晕耳鸣、口干心烦等症状有减轻。方不更张,服至月经来潮。

三诊(2003-07-08):月经6天前来潮(推后7天),3天干净,量较前稍增多,经前乳胀疼痛、心烦易怒、头晕耳鸣、口苦咽干等症状有明显改善。上方去桃仁、火麻仁、郁金、鳖甲、生牡蛎,加川芎12g、枸杞15g、菟丝子15g、桑寄生15g,养血补肾,调经助孕。服至月经来潮。

四诊(2003-08-10):月经33天来潮,经量增加,用卫生巾7片。复查女性激素6项,E2、P恢复正常。上方去生龟甲、莲子心,加覆盆子15g,服至月经来潮停药,月经干净后可试孕,注意情志调节。

五诊(2003-11-28):末次月经2003年10月8日,停经50天,查HCG(+),B超显示:宫内活胎。

4.原发性不孕案(排卵功能障碍)

周某,女,26岁,已婚,农民。因婚后3年不孕,于2001年6月15日初诊。

自述婚后3年有正常性生活未孕。配偶做生殖功能检查正常,基础体温呈单相型曲线,输卵管通畅试验显示:双侧输卵管通畅。月经周期常推后10~15天来潮,偶推后2个月左右来潮,2~3天干净,量偏少,经色淡黯,有小血块,经前常面浮肢肿,经来小腹冷隐胀痛,带白清稀,无臭味,平时神疲乏力,腰酸不适,胸闷不舒,口淡无味。舌胖淡黯红,苔白,脉沉细无力。末次月经2001年6月8日。

中医诊断:不孕症。

西医诊断:原发性不孕。

辨证分型:脾肾阳虚,肝气不舒。

治疗法则:温肾助阳,健脾理气,调经助孕。

选用方剂:促排卵助孕汤(经验方)加味。

处方用药:熟地15g,山药15g,山萸肉12g,菟丝子15g,茯苓皮15g,鹿角胶(烊化)15g,鹿角霜15g,当归15g,川芎15g,枸杞15g,香附15g,炙黄芪15g,巴戟天15g,淫羊藿15g。

每日1剂,每日3次,每次200mL,服至月经来潮停药,经净3日后开始服药。告之少食生冷,坚持测基础体温,来两次月经后复诊(因患者地处边远)。

二诊(2001-08-30):述月经已来潮两次,经色转红,经量增多,月经周期35~40天一至,基础体温双相不典型,精神尚好,经前浮肿、腰酸不适、小腹冷痛等症状明显改善。上方去茯苓皮,加覆盆子15g,服法同前,坚持服药两个月经周期后复诊。

三诊(2002-11-02):月经来潮2次,周期30~32天,经量正常。基础体温双相,告知可停药试孕。

1年后随访,患者已足月顺产一健康男婴。

按:以上四案例均为卵巢因素致不孕,如因黄体功能不足、子宫内膜不规则剥脱、服避孕药后、卵巢无排卵等原因,临床表现的证型虽有所不同,但都以月经不调为主要症状。先父将调经助孕视为常法,分别应用滋养肝肾、清心泻火调经助孕;健脾益气、补肾养血调经助孕;滋阴潜阳、活血疏肝调经助孕;温肾助阳、理气健脾调经助孕法治疗获效。

此乃国家级名老中医、黔贵丁氏妇科第九代传人丁启后68年的妇科经验,还想了解更多丁老的经验,精彩尽在这本书——

《丁启后妇科经验》

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本文选自《丁启后妇科经验》(中国中医药出版社出版,丁丽仙著)一书,最终解释权归原作者所有。未经授权,请勿转载!


杨蓉在很多人心中都是属于古典美人的类型,比起时装剧,杨蓉更适合演绎古装剧,她的古装扮相总给人很惊艳的感觉,一颦一笑都美得让人移不开眼,并且塑造过很多经典的古装角色,其中所饰演的后宫妃嫔特别多,反派角色也很多。在2012年的于正清宫剧《宫锁珠帘》中,她饰演了雍正的妃子徐佳袭香,由此开启了自己的反派之路。


在2013年的《陆贞传奇》中,杨蓉饰演的萧唤云是孝昭帝的贵妃,高湛的初恋情人。她聪明而有心计,一直喜欢着高湛,因为家仇国恨却嫁给了自己不爱的高演,她曾因妒忌而迫害陆贞,伤害高湛,最后被高演感动,渐渐爱上了他,也与陆贞和好。


在2015年的《云中歌》中,杨蓉饰演的霍成君是汉宣帝的第二任皇后,她出身高贵,尊宠非常。深爱孟珏,却终未得其爱。因爱生恨,为爱报复。


本报讯(


龙岗一民营医院门诊楼几无病人前来就诊

民营医院:未设社康中心病人不愿来就诊

区卫健局:民办社康投诉率高审批须谨慎

文/图羊城晚报全媒体


误区1

皇帝上下朝太监用嘴喊

清宫戏中,皇帝上下朝的程序几乎已成定式,一太监站在龙座前,拖长声调,高声宣布“上朝”“退朝”,然后是众臣下跪,山呼“万岁万岁万万岁”。《甄嬛传》开篇就是雍正上朝的仪式,一太监在大殿门外,抽响了三次鞭子,镜头拉近就是雍正上朝、群臣参拜的场景,没有人说话。

事实上,清皇帝上朝场景是这样的:一太监在大殿门外,抽响了三次鞭子,皇帝上朝、群臣参拜,无需说话。这才是清朝皇帝上朝的正确礼仪,有个专业术语叫“鸣梢三声”,在清朝上朝并不是用嘴喊,而是上朝前用鞭子响作为上下朝的标志,意思是安静了皇帝上朝了;退朝的时候又是三声,意味着安静了皇帝退朝了。”

误区2

上朝议事君臣同处一室

绝大多数清宫剧里,皇帝都是高坐龙椅上,群臣站下面,或启奏或议事。

而历史上,清朝皇帝处理政事,并不像现在很多清宫剧里说的在一间屋子里。皇帝与大臣共处一室,仅限于皇帝单独召见大臣。流程一般先由太监宣召,大臣进了屋,然后跪在一个蒲团上回话。而正规的上朝议事,有个专业说法叫“御门听政。

御门听政是历代较有作为的帝王处理政务的一种形式,因在清晨举行故又称早朝。清朝从康熙帝开始,将御门听政的地点从奉天门(太和门)移至乾清门,每天凌晨,文武大臣列队从午门左右掖门进入,并按品级分列于乾清门两侧。当皇帝就座后,太监鸣响鞭,大臣们行一跪三叩礼,然后九卿六部大臣依次奏事或敬呈奏折,由皇帝作出决策。事情处理完后,再鸣鞭,皇帝起驾回宫,百官退出。

另外,许多清宫戏里,大臣动不动就交头接耳,人声鼎沸。其实,这也是不正确的。按照规定,御门听政时众臣不得喧哗、耳语、咳嗽、吐痰等,否则将以失礼从严处理。”

误区3

皇帝出行街头百姓围观

皇帝出行,人山人海的围观场面在清宫戏里屡见不鲜

围观皇帝是错误的做法。现在很多清宫戏,皇帝出行,两边的老百姓都伸着头,恨不得摸着皇上,那是不可能的。皇帝出行的仪仗应该是这样的,前面有引领太监,嘴里发出嘘声,轰老百姓,老百姓知道皇宫里面出来人了,要面朝墙站着,要是没有墙,也是背朝皇宫。这样做有两个目的,第一目的是保障皇帝的安全,另外也是表达皇帝至高无上的威严,“龙颜是不能随便看的。”

误区4

太医诊病直接接触身体

太医是清宫戏里的一个重要元素,曾有雷剧,太医给格格治伤,又是扒衣又是检视伤口。

太医如何给后宫娘娘们诊脉,历史记载是“悬丝诊脉”,因为宫廷尊卑有序、男女有别。太医为娘娘、公主们看病,不能直接望、闻、问、切,只能用丝线一端固定在病人的脉搏上,御医通过丝线另一端的脉象诊治病情,俗称“悬丝诊脉”。

太医的礼仪除了体现在诊脉过程中,还包括进退场。比如离开的时候,先要退很多步之后再转身走。如果在皇后、各嫔妃面前,太医的眼睛不能直视要垂着眼睛,表示尊敬。

误区5

外男后宫里无障碍行走

在《甄嬛传》中,后宫妃子有事没事就往皇帝的书房跑,路上还经常能碰到个大臣啥的,还会点头打个招呼。最有趣的是皇帝的弟弟果亲王,居然可以满后宫地转,结果就是他爱上了皇帝的女人甄嬛,并惹出无数事端。

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肾脏是身体当中最重要的泌尿系统的组成器官,是人体最重要的排泄器官,对维持机体内部环境的稳定有着重要作用。


肾脏有三大基本功能:

(1)、生成尿液:排泄代谢废物,身体在新陈代谢过程中会产生多种废物,而大部分有害成分会通过肾小球的过滤后,跟随尿液排出体外。

(2)、维持体内体液的酸碱平衡:肾脏通过肾小球的滤过,肾小管的吸收以及分泌功能,排出体内多余的水分,调节体内酸碱平衡,维持机体内部环境的稳定性。

(3)、内分泌功能:肾脏是体内的内分泌器官,通过正常的分泌出肾上腺素、前列腺素、激肽等多种成分,维持内分泌功能的稳定性。

而尿液是肾脏的一面镜子,通过小便就能知道肾功能好不好,男性在晨起小便后没有以下3个表现,说明肾脏很强壮。

01

男性晨起“第一次”上厕所,若没有这3种现象,或说明肾脏还不错

第一:晨尿时,没有泡沫尿

男性朋友在排尿时,可以观察自己的尿液状态,如果尿液发黄并伴随大量的泡沫,并久久不能散去,肾脏可能已经病变,肾小球的过滤功能出现了异常,蛋白质过滤异常儿导致的,一旦出现此类情况一定不可忽视,请尽早去医院进行治疗。

若排的尿透明无色且没有泡沫或杂质,说明肾脏很健康。


第二:排尿无力、尿分叉

人体经过一晚的代谢之后,早起尿液应该是比较充足的,若是晚上没有起夜的习惯,在早起之后会积攒大量的尿液,排出的尿液比较多。

如果尿量少且排尿无力,说明肾脏出现了问题应尽早检查,若是没有此类情况,说明肾脏很健康,无需过多担心。


第三:尿液浑浊、颜色异常

在正常情况下,健康人群排出的尿液颜色是透明或者淡黄色,清澈没有任何的杂质。

若是男性朋友在排尿时发现尿液颜色发黄,并且伴有难闻的异味,这其实是肾脏功能出现异常后所发发出的“信号”。

肾脏功能异常之后,肾脏中的血红蛋白进入尿液当中引起尿液颜色发黄或者呈现暗红色,一旦出现此类情况,请不要忽视尽早就医,以免肾脏疾病有所加重。

如果没有此类情况,说明肾脏还不错。


02

男性如何保护肾脏

第一:拒绝喝酒

酒在进入身体之后有90%的会有肝脏代谢,而肝脏对酒精的代谢能力很小,但过量的饮酒会引起肝细胞的变性或者坏死。

过量的酒精会影响体内碳平衡,增加对蛋白质的分解,升高血液中尿素氮的含量,进而影响肝脏和肾脏的健康,现在维护肾脏最好做到滴酒不沾,少喝酒,才是维护身体健康的关键所在。


第二:保持清淡的饮食

饮食要以清淡易消化的食物为主,不要吃太多的盐分,因为过多的钠离子会在肾脏中代谢,加大肾脏的代谢压力。

此外,人体入过多的盐分会升高细胞外液浓度,导致水钠滞留引起高血压症状,从而伤害肾脏,甚至诱发慢性肾病或者慢性肾衰,保持清淡的饮食习惯,才能有效维护肾脏的健康。

第三:不可憋尿

频繁憋尿会增加膀胱的代谢压力,导致细菌因在膀胱内繁殖增生,而细菌会随着尿管的逆行重新回流到肾脏当中,引起尿路感染或者肾炎,此外憋尿会影响到肾脏的泌尿功能,从健康角度来讲,不建议憋尿。


第四:拒绝吸烟

烟草中的焦油、尼古丁等有害成分会刺激肾细胞,导致肾脏血液循环受到阻碍,影响肾小球的过滤功能,导致肾脏恶变。

结语:若想维护肾脏,不妨常吃黑枸杞,黑豆等一类黑色的食物,因为在中医认为“黑色入肾”,常吃黑色食物可以补充体内流失的肾气,增强肾脏功能,而且黑色食物具有极强的抗氧化功效,有效延缓衰老。

在全世界看来,一个家庭里下一代全是儿子不是很神奇。连续几代都是儿子也是经常出现的事,但是在美国爱达荷州一个昂德达尔家族里面自1914年以来连续一百多年后代全是儿子就是一件很神奇的事。在过去的那么多年里,想要个女孩是整个家族的奢求!


家里第一胎儿子!

母亲埃斯顿自从嫁入家族中,就被大家寄予厚望,如今她成功为家族产下了百年来的第一位女婴,成为家族中最珍贵的宝贝,她的名字就叫奥蕾莉娅。


为家族诞生公主的伟大母亲!

奥蕾莉亚的出生让整个家族都充满了欢喜的气息。为此母亲埃斯顿也成为了整个家族的大名人,而女儿奥蕾莉娅则成为整个家族的”公主“,受到了所有人的宠爱。他们对奥蕾莉亚的喜爱已经到了溺爱的程度,自从安妮降生,他们终于能转转女婴专区了,更幸福的是那么多个哥哥,出生自带保镖团。


幸福的angel奥蕾莉亚!

父亲科瑞特表示,全家人对奥蕾莉亚的到来都感到特别幸福。科瑞特也表示,大家都太想要个女孩了。我真不知道我女儿将来会什么样。期待她的每一天的成长!


全家福!

其实这个家族百年来诞生的全是儿子肯定是比买彩票中奖还难,大家都知道孩子的性别取决于受精的精子是X精子,还是Y精子,X精子受精是女孩,Y精子受精则是儿子。所以说生男生女是科学能解决的事情,如果我们也想像昂德达尔家族一样,依据理论,也可以增大生儿子的几率哦!


你们喜欢儿子,还是女孩呢

你们喜欢儿子,还是女孩呢