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其实有关于这个问题，我们已经讨论过很多次了，但是仍然有很多的孕夫妻，不太清楚这个问题的答案。尤其是对于一些久备不孕的人来说，找准了排卵期，更应该知道哪个时刻更易怀孕。所以今天我们再重申一下，有关于女性的最佳受孕时间。早上和晚上，哪一个时间点女人更易“受孕”看完你就知道了！

1、早上易怀孕

支持这一观点的人，无非是考虑到经过一晚上的消息，身体状况也能调整到更好，体内也能记住更多的精子，有效保证精子的质量、数量和活力。而且对于男性而言，由于体内激素发生变化，早上男人精力旺盛，更乐于同房，所以有些人觉得，早上同房会更易怀孕。

2、晚上易怀孕

支持晚上容易怀孕的人，无非就是觉得晚上时间更充裕，准备工作也能更充分。而且现在很多人仍然非常保守，觉得晚上环境会更具有私密性，也更容易营造罗曼蒂克的感觉，夫妻两人也更有感觉。因此很多夫妻更赞同，在晚上同房更易怀孕。

其实上述两种观点都有其道理，但是早上醒来之后如若同房时间仓促，而且很可能会造成一天身体劳累，而晚上同房时经过一天工作，身体较为劳累，精神状态可能不佳，因而可能会降低受孕率。而且经研究发现，一天中女人的最佳受孕时间，其实是下午的5-7点，备孕的你更该把握好“这个时间”！

因为有研究发现，人体处于这个时间点时，男人的精子状态会达到一个高峰期，也就是说精子质量数量以及活力都比较好，而女人在这个时间更易排卵，因此这个时间点，女人更易怀孕。

所以对于备孕很久怀不上的女人，找准了排卵期，不妨尝试一下在下午的5-7点同房，或许能让你怀上孩子。对此问题，你是否还有其他需要补充的，可以在下方评论区留言。

朱珠自己也表示进入孕晚期后状态不是很好，就是特别特别的肿，尤其是手和脚浮肿厉害，对此朱珠也是用“惨不忍睹”来形容。所以，最近她很少更新社交平台。

还有两个月即将生产的朱珠，身体日渐圆润孕味十足，不过，脸蛋还是一如既往的小，十分令人羡慕。

值得一提的是，在朱珠晒出的分享口红的照片中，背景中的粉色婴儿躺椅抢镜十足。

毫无疑问，粉色躺椅应该就是朱珠给肚中宝宝准备的了，而对于给宝宝准备粉色婴儿用品的朱珠，有网友便大胆猜测朱珠肚中宝宝是个女孩。

而且，此前从朱珠分享出的全身孕肚照来看，也有不少网友留言表示：“看着肚子像是小公主”、“女儿肚”。

当然，这些都只是网友的猜测，毕竟根据肚子形状猜测宝宝性别并没有什么科学依据。

连续连续八年霸榜全球最美100张面孔的朱珠，虽然怀孕后身材发福不少，依旧被网友称赞为“最美孕妈”，爸爸王昀佳虽是圈外人，但无论身材还是颜值都不输圈内男星。

所以，无论朱珠肚中宝宝是男宝还是女宝，都会是一个漂亮宝宝，毕竟父母的颜值摆在那。最后祝福朱珠好好养胎，照顾好自己，平安顺利生下宝宝啊！

时至今日，无锡六大家族中，当属荣氏家族最强。仅次于荣氏家族的是，在六大家族中占有两席之地的唐氏家族。无锡唐氏分为两支：一支是唐蔡家族（唐保谦、蔡缄三），另一支则是唐程家族（唐骧庭、程敬堂、唐君远、唐翔千、唐英年）。唐程一族实力更强，商界奇才更是层出不穷。所谓，水有源，树有根，唐氏家族从何时发家，以何人振兴。唐氏族人首先会想到一位先辈奇人。

无锡大家族

唐荆川，一直是唐氏后人引以为傲的先祖。纵观整个历史，唐荆川都是一位世所罕见的奇才。论文，他曾以天资奇才，轻松夺得会试第一，一举成名。有人想在殿试中，录取他为前三甲，而他断然拒绝，甘心居于二甲第一。嘉靖皇帝亲自批阅他的试卷，御批“条论精详殆尽”，使他成为第一个试卷有御批的二甲考生。那一年，他才22岁。

嘉靖皇帝

他有年轻人身上的傲气，屡次拒绝仕途升迁，想凭真才实学，一步一个脚印地向前走；他还有年轻人的任性，为官仅一年，上书称病回家。别人寒窗苦读十几载，只为实现朝为田舍郎，暮登天子堂的理想，而他却轻轻松松走了一遭。

之后，他虽重返官场，但却格格不入。最终，因触怒皇帝而被削职回乡。面对这样的遭遇，唐荆川并没有心情上的波动，反而欣然返回家乡。不曾想，这次回乡成为他人生中的一大转折。回到家乡，他闭门谢客，废寝忘食研读各领域书籍。除儒家经典之外，唐荆川对兵法、天文、算学、山川地志无一不涉猎。

王荆川官服画像

当这些被自己一一学精学通之后，唐荆川出人意料地向河南人杨松学习枪法。他的毅力与自律非常人可比。冬天不生炉，夏天不用扇，出门不坐轿，床上只一层，一年一布衣，一月一次肉。对达官贵人来访，一一谢绝，对文人雅士来聚，欣然相交。

二十年的苦学苦读苦练，唐荆川对于所学无所不精。他倡导文必秦汉，诗必唐宋，从而提出了“唐宋八大家”之说。在明朝，他与王慎中同为当代古文运动的代表，世称“王唐”，又与归有光、王慎中三人并称为“嘉靖三大家”。后人又把嘉靖三大家与宋谦、王守仁、方孝孺共称为“明六大家”。可见，唐荆川在整个明朝文坛中的地位与影响。

儒学大师王荆川石像

对于数学，唐荆川曾精研元代的“回回术法”，精通弧矢割圆术，并著有《勾股弧矢论略》《勾股六论》。唐荆川还有一项绝技，善于珠算，是一名打算盘的高手。

唐荆川不仅是一位儒学大师，文学家，还是一位不折不扣的军事家、抗倭英雄。他曾指挥士兵抗击倭寇，并多次亲自披挂上阵，持刀直逼敌营。对于兵法、刀法、骑射，无不娴熟。抗倭英雄戚继光曾向他学过刀法。

在抗倭期间，由于军情紧急，唐荆川丝毫不敢懈怠，连续几个月奔波海上，不幸染病，最终因病重去世。在生前，他曾对诸将说过，平生有三种死法：为朝廷尽忠而死，被敌人俘虏而死，在海上病死。他欣慰自己能全身而死。在临死前，他命属下取好坐席，整理好衣服，端坐而逝。

抗倭英雄唐荆川

唐荆川，这位唐氏族人中的奇人，不仅为唐氏家族的后裔顶礼膜拜，还在国际上享受极高的声誉。2019年4月6日，国际天文联合会及哈佛大学国际小行星中心认证并通过“唐荆川小行星”的命名。如今，在常州市永红乡荆川村有一座荆川公园，是为纪念唐荆川而建。在常州市区南门唐家村的唐荆川墓保存至今。

荆川公园

唐荆川之后，唐氏家族中，子嗣昌隆，人才辈出。其子唐鹤征博学闻名，性格豪迈，曾高中进士，后官居光禄少卿，太常寺少卿。其孙唐效纯，曾名列进士二甲第七名，外孙孙慎行高登前三甲之一的榜眼。唐荆川的六世孙唐执玉在康熙时，仕途一路升迁，官至直隶总督、刑部尚书。

明朝末年，唐荆川后代中的一支迁居无锡。到唐懋勋，已是第十六世。唐懋勋因号景溪，而被唐氏子孙后辈尊称为景溪公。他是无锡严家桥唐氏家族中流砥柱的人物。

1860年，太平军开始进攻南京。战火的硝烟笼罩着江南。为了逃避战争，唐懋勋不得不与妻儿老小逃到无锡严家桥。当年的情形随着一代传一代保存在当地很多老人的脑海中。严家桥的老人回忆道“他们听祖辈讲过，当年唐懋勋来到严家桥的情形。其中，两个二十岁上下的毛头小伙，身背着布包，一路风尘，从战争的烟雾中走来，身后跟着唐老汉一家老小。因此，当时，大家都亲热地称唐懋勋为唐佬佬或唐老汉”。

无锡严家桥

唐老汉眼光独到，在严家集中心的双板桥开设了一家“春源布庄”。唐懋勋本着货不二价，诚信经营，赢得当地人的好评。布庄的生意越来越红火。从此“春源布庄”在当地扎下了根。这是严桥唐氏家族发家的源头与基石。

唐懋勋认为此地是块宝地。于是，他用经商赚取的财富，大量购买土地，并建造了唐家仓库，囤积粮食。为了方便水路运输，他又接着建造了唐家码头。

唐家的生意越做越大，钱如雪球一般越滚越大。不久，严桥唐家成了无锡东北乡的首富。六年之后，唐懋勋将家业交给唐洪培、唐福培两个儿子打理。两个儿子曾在父亲身边耳濡目染经商之道。他们不仅学到父亲的经商本领，还比父亲更加有魄力，有胆识。两兄弟相继开设了“同济典当”、“德仁兴茧行”、“同兴木行”。

春源布庄旧址

家族财富的不断积累，也大大提高了唐氏家族在当地的威望与地位。家族子嗣不断繁衍，生意越做越大，财富越积越多。后代子孙并没有被“富不过三代”的魔咒所套住，而是在祖业的基础上不断发展壮大。

唐懋勋的第三代“镇”字辈和第四代“源”字辈虽然大都在严桥出生，成长，但他们并不满足唐氏家族在严桥已有的成就与产业。于是，年轻的他们凭着胆识、勇气与魄力，纷纷走出严家桥，前往机会更多的上海、无锡去奋斗创业。

1902年，唐洪培的次子唐保谦(滋镇)从严家桥来到无锡县城。他并没有延续家族产业，而是在日渐兴旺的米市中嗅到了蓬勃的商机。在这里，他找到了一位名叫蔡缄三的合作伙伴。他之所以选蔡缄三，一是，他在县城有一定的地位与威望，是一位有名的邑绅，二是，蔡缄三在当地有一定的经济实力。祖上在无锡北塘西街拥有大量的房产，在当地有“蔡半塘”之称。一位有经商头脑，一位有经济实力，两人一拍结合，很快开设了永源生米行。永源米行以绍兴帮为主要对象，主要为绍兴酒坊采买糯米。绍兴酒在当时全国闻名，产量极大，所需原料糯米的量更是惊人。唐保谦的永源米行每年就要为其提供10万多石的糯米。这无疑是为日后创办工业积累的资本和经验。

唐保谦

1910年，唐保谦又联合蔡缄三、夏子坪等9人总共筹集10万两银子，在大运河惠山浜口创办九丰面粉厂。九丰面粉厂是无锡第二家机器面粉厂，日产“山鹿”面粉5000多包。这标志着唐氏家族开始跨入工业领域。

第一次世界大战爆发，唐保谦抓住机遇，大量生产面粉，供应士兵，以此大获利润。当唐保谦相当有经济实力后，他又与蔡缄三合办无锡庆丰纱厂。无锡庆丰纱厂曾创出“双鱼吉庆”牌棉纱，成为沪宁线上的畅销货。在当时，无锡庆丰厂在棉纺行业中所占比重与荣氏集团基本接近。此时，唐蔡集团成为一个横跨棉纺、缫丝、面粉三大支柱产业的资本集团。

无锡庆丰纱厂

就在唐蔡集团飞跃式发展之时，唐氏家族的另一支唐程家族也在逐渐崛起。

正当唐保谦在生意上顺风顺水之时，他的堂弟唐骧庭（唐福培四子）也没闲着。1898年，唐骧庭与程敬堂等人合资在北大街开办九余绸布庄。唐骧庭对创办绸布庄游刃有余。不论是货源、花色、尺码、服务态度，他都要求做到尽善尽美。很快，九余绸布庄就在当地同行名列第一。此时，店中每年获利达到1万元左右。唐骧庭不满足于只经营布店。

1917年，他又与程敬堂等人出资一万，买下当时的冠华布厂，并更名为丽华布厂。这也是唐骧庭第一次办厂。虽说是布厂，但只有50台手拉木机。唐骧庭并没有掉以轻心，而是对产品的质量与色泽更加上心。由于产品细洁、色泽光鲜，远胜于传统土布，所以广受城乡居民的青睐。唐骧庭的丽华布厂规模虽小，但每年都能获利。

唐骧庭

1920年前后，唐蔡资本总额为114.3万，而唐程集团为1万，分别占当时无锡六大家族资本总额21.6％和0.2％。可见，此时，唐蔡家族的实力远远超过唐程家族。然而，唐程家族很快后来者居上，仅有十多年的时间，在抗战前夕，唐蔡集团的资本总额为300万元，而唐程家族的资本总额增长了400多倍，达到444万元。此时，两大家族的总资产分别占据六大家族资本总额的15.8％和23.4％。唐程与唐蔡合计总资产几乎接近六大家族总资产的40％。唐氏两大集团各自独立、各成系统，又相互关联、互为支撑，代有传人，成功经营一直延续至今。后人将唐氏家族的这两支称为“双子星座”。

唐君远

唐氏家族的后人青出于蓝而胜于蓝。唐骧庭之子唐君远负责丽新纱厂后，经过一番有效的改革，使丽新纱厂成为无锡染织业资本最雄厚、设备最完备的企业。抗战爆发后，日军想与唐君远合作，但他坚持“宁为玉碎，不为瓦全”，着实让日军无计可施。唐君远生产的印花布，碾压日本货，被《朝日新闻》称为日本棉布在“中国的劲敌”。

唐翔千

解放后，“抗美援朝保家卫国”时，唐君远三次捐款，他个人和企业共捐款4架战斗机60亿元（旧币）。当唐君远将接力棒传到儿子唐翔千后，唐翔千一举打破美国棉垄断局面，成为首位使用内地棉的香港厂商。无锡唐家，一个具有民族大义、家国情怀的工商业家族。

最近在研究民间传统习俗，发现很多有意思的事，和大家分享下。

众所周知今年是壬寅虎年，还有两个月左右时间，我们就要进入2023年的癸卯兔年。再仔细翻看日历，我们会发现，明年有两个农历二月，上次有闰月的年份是2020年，有两个农历四月。部分生日在这个期间的还可以过两次生日。

再回到咱们标题写的双春年，什么是双春年，其实指的就是一个农历年份中有2个立春节气。2023年两个立春一个在年头2月4日（农历正月十四），另一个在年尾2024年2月4日（农历腊月二十五），按照阴历来说就是一年有双春。

那老一辈说的明年三个特别之处指的是什么呢

1、明年雨水多

有句俗语叫“年逢双春雨水多，年逢无春好种田”就是说2023年这样的双春年雨水将会很充沛，而2024年的无春年，气候和天气风调雨顺，对于种田的庄稼人来说很好。

2、明年不适合结婚

双春年又叫寡妇年，老一辈人总喜欢讲究数字吉利，双春意思就是第二春，在明年结婚可能有婚姻家庭不顺利之类的概率，不过这个也只是老人之间的流传，没什么必然的关联性，大家听听就好。

3、明年是黑兔年

什么是黑兔年，根据天干地支、五行八卦推出2023年癸卯年，癸水为黑，卯为兔，合一起就叫黑兔。民间流传，黑兔年的整体运势一般都不太好，同时还有俗语说“双春黑兔年，春秋难见天”。意思就是明年倒春寒的可能性比较大，温度相对较低，春秋季节可能阴雨天气比较多。当然气候受很多因素影响，我们提前看天气预报做好准备即可。

总的来说，明年是双春年+闰二月+黑兔年，可以说很凑巧了，老人们都喜欢按照流传下来的节气、民俗口口相传，我们也不必照本宣科，保持好自己的判断，根据时局变化不断调整自己的生活即可。

关于“双春年”你们家那边有没有什么特别的说法呢

明朝版的《十万个为什么》，书中所载妙方，今人闻所未闻！《夜航船》中的生活妙方，斧头藏床底可生儿子，可获评搞笑诺奖！

明末清初，有个名叫张岱的浙江人，他是举世公认的最伟大的明代散文家。张岱出身于仕宦之家，早年患有痰疾而长住外祖父陶大顺家养病，因聪颖善对而被人称为“今之江淹”，于天启年间和崇祯初年创作了许多诗文。崇祯八年（1635年）参加乡试，因不第而未入仕；明亡后，避兵灾于剡中，于兵灾结束后隐居四明山中，坚守贫困，潜心著述，一生著述颇丰，主要作品有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》、《琅嬛文集》、《博物志补》、《茶史》、《昌谷集解》、《大易用》、《古今义烈传》、《琯朗乞巧录》、《皇华考》、《论语解》、《明纪史阙》、《明易》、《评东坡和陶诗》、《奇字问》、《诗韵确》、《史阙》、《蜀鹃舌血录》及《三不朽图赞》等。

在文学创作上，张岱以小品文见长而以“小品圣手”名世，著作题材广泛，行文或清新通脱，或细致沉郁，富有情趣，自成一格。其小品文多描写江南山水风光、民风和对过去生活的回忆，文笔丰神绰约，富有诗意，有“晚明小品集大成”的誉称。但论其作品的影响力，当数他的《夜航船》。

张岱的著作，以《夜航船》为最杂，也贴近生活。《夜航船》并非高深莫测的古书，而是用较为浅显的文言叙述的文化与生活的常识段子，这些条目绝大多数都是作为一个有文化的人所必须熟知的内容。《夜航船》的内容可以是无所不包：上起天文，下至地理，三教九流，诸子百家，人伦政事，礼乐科举，草木花卉，鬼神怪异……共计20大类（天文部、地理部、人物部、考古部、伦类部、选举部、政事部、文学部、礼乐部、兵刑部、日用部、宝玩部、容貌部、九流部、外国部、植物部、四灵部、荒唐部、物理部、方术部）125个小类共4000多条目，是中国古代的一部微型百科全书。

夜航船是南方水乡苦途长旅的象征，人们外出都要坐船，在时日缓慢的航行途中，坐着无聊，便以闲谈消遣。其中乘客有文人学士，也有富商大贾。有赴任的官员，也有投亲的百姓。各色人等应有尽有，谈话的内容也包罗万象。张岱说：“天下学问，惟夜航船最难对付。”

作者之所以将书名取为《夜航船》，正是为谈客们网罗可以佐行的谈次。为此，在《夜航船》的原序中，张岱还讲述了这样一个故事：

这个故事是说，在一条夜航船上，有一位僧人与一位读书人同舱而眠。读书人貌似很有学问，一上船就天南海北地高谈阔论，一副天下大事尽藏我胸之傲态。同舱中有这样一位高人，唬得僧人连大气都不敢出，睡觉时连腿都不敢伸直，“弮足而寝”。慢慢地，僧人就听出了读书人大话中的不靠谱，所言常常漏洞百出，不知所云，就想摸摸他的底，看看其到底有几斤几两。

于是，僧人先便试探着问读书人：“请问这位先生，澹台灭明是一个人还两个人?”那个读书不假思索地回答说：“澹台与灭明当然是两个人！”（澹台灭明是孔子的学生，复姓澹台，身列孔门七十二贤。老黄注）僧人又问：“那么再请问，尧舜是一个人还是两个人呢?”读书人脱口道：“尧舜当然是一个人?”原来是个胸无点墨的草包啊！僧人这才笑着说：“这么说，我现在可以伸伸脚了，蜷着腿太他妈累了！“

这种满瓶子不动半瓶子晃荡的读书人，任何时代都有，胸无点墨照样敢在大庭广众之下高谈阔论，什么事没有他不懂，正所谓“无知者无畏”，所以，敢到处信口开河，丢人丢到家了还不自知。张岱正是有感于此，才编撰了这么一本小册子，该书所载“皆眼前极肤浅之事，吾辈聊且记取，但勿使僧人伸脚则亦已矣”。虽然“肤浅”，但却像《十万个为什么》一样“实用”。

只是，这样一本包罗万象的杂书，虽然绝大多数条目都是有理有据的文化与生活常识，但是，其中也收录了一些现在看来荒诞不经的内容，比如“方术部”中所载，有许多都是现代人闻所未闻的咒语与土方，现摘其一二，与大家一同分享，权当一笑。

生男方：“妇人怀娠欲成男者，以斧密置床下，以刀口向下，必生男；鸡伏卵，用此法，亦多成雄。”要想生儿子儿，只须将一把斧子偷偷西藏到孕妇的床底下，只须斧口向下，即成。不唯人，小鸡下蛋也是如此。

其实，生男生女是由染色体决定的。科学的解释是，人类的生殖细胞当中，一共是有46条染色体，其中有44条叫作常染色体，另外两条是对性别起到决定作用的，叫作性染色体。女性身体当中只有一种性染色体，叫作X染色体,男性身体中有X和Y两种性染色体。如果是男方的Y性染色体和女方的X性染色体结合，生出来的宝宝就是男性。如果是男方的X性染色体与女方的X性染色体结合，生出来的宝宝就是女性。

治眼疾：“凡患偷针眼者，以布针一条，对井以目睛睨视之。已而，折为两段，投井中，眼即愈，勿令人知。”所谓“偷针眼”，也叫麦粒肿，是眼睑腺的急性化脓性炎症，常见症状为眼睑局限红、肿、热、痛。要想治愈此病，只须手持布针，找眼无人在侧的水井，斜视水井片刻，然后将针折为两段投入井中，“偷针眼”就会不治自愈。

其实，偷针眼的发病原理，是泪道或是眼皮上下的泪点或是泪道的任何部位炎症使泪液流道受阻形成的化脓性感染，发生的原因为灰尘或是不洁净的手揉眼等等所致。偷针眼因为是炎症所致，治疗就以控制感染为主，如白天使用抗菌素眼药水，晚上使用抗菌素眼膏，经一段时期后红肿部会形成小的白色脓点自行破溃而愈。

挂果法：“树不生果，除夜着一人伏树下，一人持斧问云：‘你生果否不生，斫汝作柴！’树下一人应云：‘我生！我生！’是年即结实。”如果果树到了挂果期，还不结果，除夕夜时，先派一人躲到树下，另一人手持利斧吓唬果树：“今年结果不如果不结果，我就把你砍了当柴烧！”这时，躲在树下的那个人就“替树回答”：“我生（结果）！我生！”这样一闹，果树当年就会挂果。

这种挂果法，小时候还真听长辈们提及过。只是，树并不是吓大的，结不结果，是由树的品质、养分及保养等综合因素所决定的。与此有“异曲同工”之趣的是，新婚时新娘子吃饺子（或是面条），厨子故意将饺子（面条）煮得半生不熟的，待新娘开吃时，旁边的人就会问：“生不生（谐指生不生孩子）”新娘如果回答“生”，就预示着会早生贵子。其实，这只是一种美好的愿望，生与不生，与一碗饺子（面条）并无关系，起关键作用的，还是夫妻二人的努力与否。

其实，张岱的《夜航船》，荒诞的条目只占极小的一部分，就连“方术部”中，也仍有貌似很科学的妙方，比如“密写法”，即使是近代间谍，也大受其益的：“暗传书法，以杜仲末、白矶、蓖麻子各少许，研细，又入黄丹少许，少浸，写字候干，全不见字迹。以火烘之，即见字，看毕焚之。”用这种方法密写，到底灵与不灵，老黄没做实验，但是，相信这样的“实用之法”，古人一定是实践过的，所以，应当并非虚言。

类似的妙方，在书中还有很多。比如在“水面上写字、作画”，方法就很巧妙：“磨黄芩写字在纸上，以水沉去纸，则字画脱在水面上。”黄芩是一味常见的中药，别名山茶根、土金茶根，是唇形科黄芩属多年生草本植物。黄芩的根入药，味苦、性寒，有清热燥湿、泻火解毒、止血、安胎等功效。

关于黄芩的神奇功效，还有个流传甚广的传说。李时珍六、七岁时，突患急病，咳嗽不止，方圆百里的名医都束手无策，认为其已无药可救。正当李时珍的父母悲伤绝望之际，一位从远方云游到此的道士竟救了李时珍一命。道士给李时珍号了脉象后，给开出了药方：只需服用黄芩30克，加水两盅，煎至一盅，服用半月即可痊愈。半月之后，李时珍的病体果然康复。后来，在编著《本草纲目》时，李时珍对救了他性命的黄芩这味中药推崇备加，称之为“药中肯綮，如鼓应桴，医中之妙，有如此哉！”

黄芩能治病，无人怀疑。但是，黄芩可以水上作画，老黄也没动手验证。黄芩果真如此神奇，能水上写字、作画感兴趣的朋友不妨亲自动手试试，效果如何，可以分享给大家。