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封面新闻

最近，巴西的一起案件闹得沸沸扬扬：

21岁当红女星被性侵后怀孕，考虑再三，她决定等孩子出生后，送去领养。

却没想到，医院护士联同另一名女演员曝光了她的“丑闻”。

本该星途一片璀璨的女星，因为这段“性侵生子又打算遗弃”的经历，遭受了各种鄙夷和批判。

当她发现自己怀孕的时候，已经过了被性侵情况下，法律允许堕胎的时期（20周内）。

不只是巴西，美国更甚。继美国德州规定怀孕6周后即不允许堕胎，因强奸或乱伦受孕也不例外后，今年6月24日，美国最高法院裁定，取消宪法规定的堕胎权，推翻1973年“罗诉韦德案”。

这意味着，数百万美国女性或将失去堕胎权。

“罗诉韦德案”是一起发生在美国上世纪70年代，有关女性堕胎的案件。

1969年，一位化名“简·罗”的22岁德州女孩，发现自己意外怀孕了，但当时的她居无定所，收入微薄，根本无法抚养孩子。

然而，决定堕胎的她，却根本找不到一家合法又安全的堕胎机构，甚至连地下堕胎诊所，都被警察查封了。

走投无路之下，简·罗将德州达拉斯地方检察官亨利·韦德告上了法庭，控诉德州禁止堕胎的法律侵犯了女性的“隐私权”。

这场官司持续了整整3年，直到1973年，美国最高法院作出判决：简罗胜诉，德州限制女性堕胎属于违宪。

这场案件的胜诉，意味着无数美国女性终于拥有了「堕胎自由」。

如今，“罗诉韦德案”被推翻，美国女性再次陷入至暗时刻。

因为废除堕胎权不会让堕胎从此消失，只会让安全的堕胎消失，女性将面临更多的危险困境。

美国历史学者瑞科雅·索琳歌尔在书中写道：

在美国堕胎非法化的年代，每年堕胎数目大约为一百万宗，其中仅有一万例在正规医院进行。

那其余的九十九万妇女是如何堕胎的

答案是：疯狂捶打腹部、滚楼梯、灌漂白水、吞毒药、进黑诊所、将衣架伸进自己的肚子里搅动

美国官方统计，仅1930年，就有2700名妇女死于堕胎，约占孕妇总死亡人数的1/5（18%）。

堕胎禁令将成百上千的孕妇推向危险甚至死亡。

剥夺女性堕胎权，无论从哪种维度看，都是对女性权益的侵害。

那么，为何美国还要开历史倒车

很多人提到这是共和党与民主党间的政治斗争，以及父权社会对女性权益的漠视。

但事实却是，美国支持反堕胎的人并不少，这其中甚至包括大量女性。

美国哥伦比亚民调显示，约41%的美国人和33%的美国女性支持最高人民法院的裁决，反对女性堕胎。

他们本能地认为：胚胎的生命权大于女性的自主权。

反堕胎者同样认为他们是正义的，道德的。

突然想起詹青云的一句话：

“这个人博爱到连胚胎的痛觉都能够感知，难道感觉不到真实世界里许许多多女性她们真实的痛苦吗”

这句话明显触动不了反堕胎者。

比起一名意外怀孕女性的真实痛苦，对胚胎的痛苦的想象更能触动他们。

在他们的想象中，胚胎足够弱小，却也足够完美——一种可以让他们轻轻松松获得道德优越感的，抽象的生命。

但真实的女性个体不符合这种想象，因为每一个具体的人都有缺陷。

正因为这样，一个人越爱抽象的生命，就越憎恶具体的人。

（一名女性在私下堕胎，不慎将衣架留在了体内）

一位反堕胎女性，对意外怀孕女性的的看法，就带着浓浓的厌恶：

我们可以合理推测：

在这位女性的想象中，婴儿（胚胎）的生命纯洁无瑕且需要保护，而一名需要堕胎的女性，往往是因为自己选择了“混乱的私生活”。

不过，这个婴儿降生后，是否会因为恶劣的成长环境，变成下一个意外怀孕的人，就不在一些反堕胎者们的考虑范围内了，因为无瑕的胚胎变成了有瑕的个体。

“有瑕的个体”就活该在禁令和语言攻击里，自生自灭吗

荷兰医生丽贝卡·冈波茨，用自己的努力，告诉万千女性：当然不。

20世纪80年代，丽贝卡去往南美的圭亚那当实习医生。

在那个贫穷的小国，丽贝卡看到太多私下堕胎、将自己变得鲜血淋漓的孕妇。

1997年，丽贝卡走遍拉丁美洲，发现全球很多女性都在采取可怕的方法私下堕胎。

自此以后，她就下定决心，不再让女性面临危险堕胎。

在那些禁止堕胎的国家中，如何做到不违背法律，又能帮孕妇安全堕胎呢

丽贝卡灵光一闪：

离海岸12英里的海域属于公海，当地法律在那里不适用。

于是，丽贝卡开了一个“海上诊所”，以超低价，甚至免费为需要的女性堕胎。

然而，她的行为引起了一些反堕胎政府的不满，他们想尽办法阻止她：

关闭港口、封锁海港、用军舰驱逐、用绳子将她的船拉离海岸

与此同时，她也遭到了反堕胎人士的攻击，丽贝卡的船靠岸后，总有一群人举着标语、喊着口号围攻她，甚至朝她扔鸡蛋、泼假血。

尽管阻碍重重，但贝丽卡从未停止行动，继“海上诊所”之后，她又用直升飞机向需要的女性投递堕胎药。

帮助了数万人，也树立了无数仇敌之后，贝丽卡平静地说：

“有原则的人出于道义，应当违抗不公正的法律。”

抽象的生命当然值得尊重，但大前提是，先保障了具体的人。

当然，从抽象到具体，需要跨越理解的鸿沟。

为什么支持剥夺堕胎权的以男性居多

因为他们永远无法对一个意外怀孕的女性，所面临的身体痛苦和精神折磨，感同身受。

最高法院推翻罗案后，反堕胎人士在最高法院外开香槟庆祝

为什么支持剥夺堕胎权的队伍中有女性

因为某种程度上，这项法律针对的不是全体女性，而是底层女性。

不同阶层的女性之间也会树立起屏障：

你无法想象我的生活状态，我也无法想象你的生存状态。

就像上面提到的那位反堕胎女性，或许在她所处的环境中，尊重多于逼迫，怀孕生子完全取决于自己的意愿。

包括经济条件优越的女性也一样：

如果遇到非堕不可的情况，那就去可以堕胎的地方。

所以，剥夺堕胎权，对那些在安全、文明、富饶的环境中成长起来的女性，虽然会造成伤害，但未必会成为困境。

伤害至深的，是那些本就陷在泥潭里的人。没有尊重、环境贫穷、思想贫瘠等等，让该有的安全、自由成了她们的“遥不可及”。

补充两个事件。

“罗诉韦德案”被推翻的前一天，一位孕妇在马耳他度假时流产，需要清除子宫。

但这一保命措施遭到禁止，因为当时婴儿仍有心跳，马耳他不允许堕胎。

好在，这名孕妇在丈夫的护送下，立即飞往西班牙堕胎清宫，现已平安。

但在2012年，一位31岁的孕妇遭遇了同样的事，却只能待在病床上等待胎儿自然身亡，三日后，胚胎终于没了心跳，但那名孕妇的子宫已经大面积感染，多器官衰竭，死亡。

胚胎的平等人权是否能通过反对堕胎得到实现，我们不得而知，但另一种不平等现象已经摆在面前：

根据美国妇女政策研究所2020年的数据，如果美国取消所有州的堕胎限制，那么将会有50.5万名美国女性进入劳动力市场，她们每年将赚约30亿美元。

反过来，采取堕胎限制，会让更多妇女陷入贫穷，贫穷的妇女又会生出更多的穷人

剥夺女性堕胎权，非但无法解决根本矛盾，反而会滋生新的问题。

如何教育男性以降低女性意外怀孕的几率，如何减少女性意外怀孕后遭受的痛苦，如何增加女性生育的期待感，如何保证孕妇的身体健康以减少畸形儿，如何给儿童创造良好的生存环境

如果真是为了“珍视生命”，不妨从上述问题中入手。

参考资料：

1、纪录片《罗素韦德案：政治博弈》

2、公众号：英国那些事儿《她开船在公海上帮禁止堕胎地区的弱势女性堕胎！网友：这是女侠啊！》

出品|益美传媒

作者|葡萄干