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孩子是父母爱情的结晶，同时也是一个家族血脉的传承。所以每一个父母都希望自己能有一个可爱的孩子，但是天不遂人愿，总有一些家庭的父母期盼孩子好多年却迟迟没有孩子。

我的朋友小齐大学毕业后就和她老公结婚了，本来两人的婚姻生活很和谐，双方父母的关系也比较好，所以在我们朋友的眼里小齐夫妇一直都是模范夫妻。但是随着时间的推移，小齐的肚子却迟迟没有动静，这不禁让我们这些朋友都有些疑惑。

一段时间后，听闻小齐和婆婆吵了一架，朋友打听之后才了解到正是因为孩子的问题。因为小齐自己和老公都是独生子，双方的老人都希望两人能早点有孩子，但是小齐表示这种事情也不是自己能够解决的，于是和婆婆发生了口角。而且这也对小齐和丈夫之间的关系产生了影响。

随后小齐和丈夫去医院进行了检查，医生告诉小齐，是因为她自己的体质本来就是不易受孕的，而且双方也没有认真备孕，就导致很难怀上孩子。医生表示，夫妻两人平时需要养成良好的生活习惯，也不要有太大的压力，用平常的心态来面对备孕。

那么什么样的女性拥有良好的生育能力呢

1、月经规律

如果女性月经正常，而且月经来的时间很规律，则说明自身的身体状况较好，而且孕育孩子的子宫也很健康。这样的女性比较容易怀上宝宝。但是如果女性自己月经不调，那么怀孕的几率就可能会比正常女性小一些，所以为了能够怀上可爱的宝宝，这些女性就要去调理一下自己的身体，注意一下自己的生活规律。

2、年龄状况

女性其实都有一个适合生育的年龄段，当女性处于二十五岁到三十岁之间时，是最容易怀上宝宝的阶段，这个时候如果夫妻两人积极备孕，那么有孩子的可能性是最大的。

而且年纪一旦超过三十五岁，身体各方面的机能情况对比二十多岁的时候会有明显的下降。年纪太大的女性甚至在生产期间也会有比较大的危险隐患。所以备孕一定要注意自己的年龄情况。

怀孕是夫妻两个人的事，所以，除了女性自己身体情况，男性的这些条件也很重要

1、生活规律

男性的精子质量极大地影响受孕的可能，而且据研究表明，精子质量好的男性的后代也会更加优秀。所以为了提高自己的精子质量男性一定要保持规律的生活作息，比如早睡早起，经常锻炼身体，健康饮食，少吃一些烧烤食物。而且最好戒酒戒烟，这样对自己的身体健康也有很大的益处。

2、营养补充

在备孕时期，不单单要女性自己努力，男性也要提高自己的生活质量。在日常生活中要适量补充自己身体所需的微量元素，而且最好增强关于锌硒元素的入，因为这两种元素一般存在与男性生殖器中，对精子发育有好处。平时可以通过多吃瘦肉、牡蛎、还有一些动物的肝脏来补充。

很多男性把怀孕看成是女性的任务，其实这种观点大错特错。怀孕可不是女性自己的任务，不单单要夫妻两人一起努力，全家人都要一起努力，给孕妇创造一个良好的备孕环境的同时，也要让女性拥有良好的心态。

很多女性都把怀孕看得太重，导致自己的精神压力过大，其实只要把这件事情看做一件平常的事情，不需要给自己太大的压力，自然就会水到渠成。

图片均来自网络，侵权删

澎湃新闻高级

有病要治病，可是选择何种方式才更好呢?中医还是西医?现代西医有强大的科学技术后盾;而微妙的中医则是几千年经验的沉淀。

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中医和西医对不同的疾病各有优势。

世界上有两种医学，一个中医一个西医，西医也称之为现代医学，而对于不同的角度来看中西医，也是可以看出各种的不同，而大家都会知道，西医的副作用是严重过中医，而西医是属于形，中医是属于神，简单来讲，西医给人找病，中医给人找健康。其实一起来看看中医和西医的区别在哪些方面吧。中医和西医有什么区别看问题角度不同中医药学从宏观角度看问题，将人看作一个有机的整体，机体的各部分相互影响。

中医药有宏观准确性，缺少微观精确性；而西医药学则从微观看问题，采用分析法，不把人当成人，而视为各零件的组合，有微观精确性，却无宏观准确性。认识论告诉我们，宏观可以统帅、包括微观；微观只能说明和解释宏观，而不能统帅和包括宏观。因此中医药可以同化西医药，西医药不可能同化中医药。也可以说，中医药博大精深，再有200年，西医药也赶不上、也理解不了中医药。在这一点上，我们要有民族自信心。依靠对象不同西医给人找病，中医给人找健康。西医以药为依靠对象，用药对抗疾病，如用药消炎灭菌。中医则是依靠病人的自我康复能力，虽然有时也用药直接对抗一些疾病，但用药主要是借以调动人这一复杂、开放的巨系统的自我组织能力而已。

西医是对抗医学，中医是中庸医学。毒副作用问题西药是纯而又纯的单体，结构清楚，作用靶点单一。有人提出，中药是多靶点作用，其实是不合适的：中药用于调整而非对抗。

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西药由于作用单一，局部对抗，毒副作用很大，历史上多次重大药害事故说明了这一点，近年淘汰的PPA又是一例。西药之毒副作用是其不可克服的一大弱点：食至精则有害，药至精则有毒。只要辨证论治，配伍得当，中药几乎没有什么副作用；中医认为是药三分毒，讲究“中病即止”，“效必更方”，从不主张长期大量用药，几千年来，没有哪种中药因毒副作用被淘汰中药应向世界铺轨中医药学与西医药学应该是平起平坐、相互补充而又不能相互取代的两大医疗保健体系。

二者理论与实践完全不同，不能相互作为证伪的标准，更不能拿西医药当作中医药的“历史审判庭”。

中医与西医的差异西药的副作用远比疾病来得更严重中医与西医的不同是在于形与神，西医是属于形，中医是属于神，形与神不同点，形是一个可以看得到摸得到的物体，而神是看不到摸不到但却实际存在的物质，因此一般外科治疗车祸外伤骨折损伤以西医较优，因为伤科不是疾病，属于形，病人的自愈能力很强，因此只要处置得宜都会好的。但人们却惑于此，以为西医可以治好病，完全不知伤与病是完全不同的。也因此一旦有病就找西医看，长期服了许多西药，不但未好反而造成更多的后遗症，由于本身的病再加上药物的副作用，使得病情变得更棘手。这时由于病痛很难过无法忍受，才来看中医，看了中医以后又希望隔夜病就好了，如果没好就极尽所有可能的漫骂中医，殊不知任何的疾病如果一开始就找对中医的话，很快就会好的，没有任何疾病西药是可以治好的，所有的西药都是控制的，都需要服用一辈子的。但是你必须知道原来你的一辈子是一百年，长期服用西药以后，只剩六十年或七十年，运气好的或许有八十年。更有甚者很多病人死亡时，根本是死在手术台上或化学疗法或放射线治疗，与病情无关。西医却说是死在疾病上，愚蠢的人在死时仍然不知是西医造成的，还一再的感谢西医，此类人是到死时都是笨蛋，何其悲乎。任何一种病如果一开始时是中医在治的，假以时日都会有效的，当然如果遇到好的医师必然恢复更快，无论如何服用中药都比西药来得好，尤其在内科病上，中药的效果尤其惊人，西药的副作用远比疾病来得更严重，会让病人死得更快。结论是一般伤害如车祸，刀枪伤，骨折，等，你可以去看西医，如果有内科疾病，应该去看中医。

中医与西医各自的优缺点。

中医学其医理是：宏观描述全面，微观操作模糊。重在观及其平衡与生克关系。中医学的“天人合一”理论，使人们对人体状况、及其运行规律，便有了一个全局性整体性的认识与思维，从而，既摆脱了对疾病原因无知的盲目性，也能避免“头痛医头”、“脚痛医脚”的纯粹经验性医治弊端。阴阳、五行（金木水火土）及其平衡与生克关系，则建立了整套中医学判断疾因及治疗的程序。虽然，大自然的构建与运行，与人体的机制与运行，这二者之间为何存在、或是否存在着全息与缩影的关系阴阳、五行（金木水火土）的生克关系，是否代表了人体内的脏器及其他构件的运动真实这一切，至今并未得到科学的证明。但，在数以千年、甚则万年计的时间中，中医学的无数成功实践的经验，却又表明，这种理论，似不是虚妄。由于中医学是建立在这种“天人合一”的基础上，因此，中医在诊治病人时，无论对什么病，他们都是站在审视病人整体状况的“全科医生”角度，去探寻、发现、判断病人的全部

现状与致病的原因，由此，再作出应对的医治方案。所以，中医的诊治过程，不仅仅是看病，而是更重在看人——看病人体征的全部状况。

如果说，西医是重在“驱邪”——消除致病因素（杀灭病菌病毒）；中医则是重在“扶正”——调整、恢复人体内受病因伤害的部位。

照说，中医学的这种诊治思维，应是较高明，也应是很有疗效的。然而，大量现状，却表明，当代中医的成绩，非常难以令人满意。因为，其疗效，很不理想。疗效的不理想，其原因，是在于诊治操作方法的不精准。在实践中，诊断与治疗，都常常难以命中疾病病因的靶心。导致这种不理想局面的原因，就在于“取类比象”为基础的种种方法，均太粗犷。因为，无论是金木水火土的五行生克乘侮理论，还是风寒暑湿热燥之六淫比喻，在中医学中都缺乏“量”的精准衡度。

例如：五行的生、克、乘、侮状况，其发生，都缺乏可以度量的标准；而风寒暑湿热燥之六气，入人体后，何种程度才成了有害之“淫”，也无标准可判量。这样，对病人状况的判断，在脏器功能上，因对五行生克关系无标准；在对风寒暑湿热燥之状态影响的或益或害，无法正确度量，故而，诊断便没有了确定性，却往往出现对同一个病人，不同的医生会出现所谓“仁者见仁、智者见智”的不确定性局面。而没有量的精准衡度，在医疗实践中，无论是诊断，还是治疗用药，便容易广泛出击、似是而非，难以命中疾病的真正病因，更遑论消除病因了。

现代医学，即西医其医理特点是：宏观描述有缺陷，微观操作步骤明确。重在看病。

1、以解剖学实证为基础，研究人体患病的状况；

2、以现代物理、生物、化学知识，解读认知人体内的种种现象。

3、以消除致病因素（病菌、病毒及生化伤害）为主要治疗手段。

其优点是：

1、它展示的知识，都能得到实证的支持。因而，清楚、确定、明白、易懂。

2、对疾病的诊断，有种种明确的生化物理指标支持。因而，诊断与治疗的操作，都有绝不含糊的明确步骤。疗效也可预见。所以，它能借助不断发展的现代科技手段，不断提高医疗操作的精准度，从而不断提高疗效。

其缺点是：

1、对不能明确显示现有生理指标异常的疾病，无能为力。具体表现在对很多所谓疑难杂症，无法明确诊断，更无法治疗。

2、对一些虽能显示生理指标异常、但尚不明其产生原因的疾病（高血压、糖尿病、癌症等），无法治愈。

3、导致西医存在上述第1、第2点不足的原因，是因为整个现代医学体系，都是基本建立在已不具生命活力的人体解剖学问的基础之上，故而，重要考量致病因素及消除它。而对有生命的活人其内在脏器及所有构件的运动、或工作状况，还远远缺乏足够的认知，也重视不足。毕竟，即便同一个脏器，在有生命时与已死亡时的状况，绝不会一样。在有生命体征时，有许多状况是可以看到，而在一具尸体中，那些状况则可能已消失。

中医和西医的区别在哪些方面

正统中医在理解疾病上的全局观和辨证论治西医一直以中医的诊断手段在科技上的落后而诟病中医，认为只能靠眼看、询问（望闻问诊）、手摸（诊脉）等诊断方式的中医不科学。但实际上西医曲解了科学的定义。科学最重要的特征就是通过（日常）现象来假设事物（及变化）的规律，然后加以验证探索是否正确。

正统中医是积中国几千年文化的基础，经过一代一代中国行医先辈不断探索，总结出来的精华（张仲景《伤寒论》总结的也是过去几千年的古人的经验），从千百万次观察归纳出假设，再经过长期考验，临床确实无误的就上升为中医学说，那完全是标准严格的科学理论，怎么能说它不科学呢

而反观西医的诊断学说，是借助了现代科技手段和工具，通过物理、生化等各方面的检查，用定性定量的直观数据阐明致病原因、局部组织细胞的病理变化及损害，比如X光、CT、肠镜、胃镜等，近年来甚至飞跃到分子生物、DNA结构的层面，进一步把人体解剖得清清楚楚，把每个细胞分子是干什么的弄得明明白白，从而查出哪部份器官的细胞出了问题，然后针对这部份细胞采取措施，那看似很合乎道理的。但正是这些光、机、电技术的进步（而不是医学的进步），把西医带到了一种片段的、局部医疗方式，因为人体是个完整的有机体，只考虑到局部的问题，解决这部分的问题，却破坏了人体整体各部分的平衡和造成相互关系的紊乱，从而制造出另外一系列更复杂的问题，更不容易解决。

西医忽略了整体，对疾病的发病机制的研究偏于外因，对同一疾病的不同阶段或不同的个体矛盾不能理解也不愿理解，而是发展出了名目繁多的病名，医院里的分科越来越细，各科的医生都是彼此分割的，只能看属于自己科室范围内的疾病，例如一个病人在肿瘤外科治乳癌，往往被西医放疗、化疗后到转移成肝癌，这时就变成肝胆科的事了，如果癌又从肝胆转移到了肺，肝胆科的医生则双手一摊表示无能为力，一个病人被不同的科室转来转去，西医却忽略了人是一个整体的基本观念，不研究病的传变和人体自身原因。这样导致治疗疾病的方式往往趋于无效，或治标而不能治本（治疗或用药一停则病再犯）。因此，西医实际并不科学，中国俗语说“头痛医头，脚痛医脚”表示不能从根本上解决问题，就是这个意思。正统中医（经方派）辨证法中不立病名，是因为立病名会让疾病的定义变为更狭隘，这正是老子所谓的“名可名，非常名”。

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中医学讲究同证(症)同治，《伤寒论》中的六经辩证更是相当灵活。三阴三阳每一病都可有多种不同的证候表现，而同一证候表现又往往可以出现在不同的（西医）病中。然而，《伤寒论》中一方一证的对应关系却是相当肯定的。书中每一方都因一定的证候表现而立，都有严格而确定的指征，因而见是证，即可用是方，并不受何种（西医）病名的限制。例如，不论是太阳病，少阳病，阳明病，还是厥阴病，只要有寒热往来，胸胁满或痛、呕等证，便可用柴胡汤。由于《伤寒论》中方与证有着这种对应关系，从仲景本人开始，就有将某方的适应证称作某方证的情况，如桂枝汤证、小柴胡汤证等，后世就更为普遍。中医采用的是个体化治疗方案，也叫辨证论治。

个体化治疗方案，即根据患病时出现的各种异常变化（证候）来制定非常符合这个病人具体情况的这样的治疗方案或方剂。辨证论治的精髓在于根据方证的异同，故一个方剂可以针对不同的疾病（西医病名），只要证候相同，此为“异病同治”；而同一种疾病却可能因证候不同采用不同的方剂，此为“同病异治”。

正是这种以人体整体表现出来的证候为分析依据并加以治疗验证的医学，才是真正科学的典范。一些西医学者想用大样本统计方法来验证中医药方的有效率（即统计某一种方剂治疗某种疾病的所有患者的有效率），这恰恰是违反了中医辨证论治的原理。

正统中医在治疗手段上的科学性西医把各类疾病的病因完全归咎于细菌、病毒的感染，一心想研发杀菌灭毒的药物，拿白老鼠等小动物做试验，有效了就拿来给人治病。事实上，细菌、病毒是人体生病后的滋生物，并非感染细菌、病毒才生病的。一个健康的人，气血流畅，抵抗力强，一般细菌、病毒根本无可奈何，因为人体自身有防御系统——免疫系统。我们的免疫系统就像一个军队，即帮助我们抵抗外界的侵入（例如细菌、病毒等），又能镇压内乱（细胞癌变等）。当免疫力很好的时候，人就不容易生病，即使是感染到细菌病毒也能很快自身恢复。西医的化学药片、抗生素之类的治疗手段，等于是外来的军队，而免疫系统是人体的军队。抗敌本是军人的职责，现在从外面请了职业杀手，军队、军人就不用工作了。长期下来军人就忘了本职，甚至变得敌我不分了。所以，长期服用西药、抗生素之类的手段，就产生了抑制免疫系统(immunesuppression)的副作用，免疫力就会越来越低，当然就越来越容易生病。

免疫系统敌我不分就会导致自身免疫疾病(autoimmunediseases)。

现在越来越多的新病被诊断为“自身免疫疾病”，比如红斑狼疮、甲状腺炎等等，而又比如近年来越来越多的儿童仅因为发烧感冒去西医院治疗后就患上了尿毒症、白血病，这些都与抗生素的滥用有着必然的联系。西医的方法除了有扼杀人体的免疫系统的巨大副作用，连治疗本身也存在诸多问题。首先，抗生素、西药归根结底是一种杀灭、清除方式，在细菌和抗生素的战斗过程中，大部分细菌会被抗生素杀死，而达尔文进化论告诉我们，剩下的那小部分细菌为了生存会产生变异，变成更强壮的细菌。变异了的细菌对这种抗生素就产生了抵抗性。这时候，需要更强的抗生素才能对付这些死里逃生的细菌。同样的戏剧会继续上演……而细菌又因为抗生素的滥用(包括我们所吃的鸡鸭鱼肉许多也都注射有抗生素)变得愈来愈强，研发越来越强的抗生素的最终结果是培养出一批超级无敌细菌，所以现在社会的疑难杂症也越来越多。对于无力控制的疾病或新一代细菌，西医则冠之以新的病名以开脱失责，而西药厂则根据新病名制造新药，不管能不能治，先推销给医生和病人赚取利润再说，甚至反过来，西药厂每年频频赞助“敦促”医学界不断“发现”新病名，好让这条生财之路源源不断。

近十年我们所接触到比较有名的“新病”就是H1N1猪流感、禽流感、非典，还有更多不知名的比如猛爆性肝炎、第二型糖尿病、冷气病、HHD之类奇奇怪怪的新病名正以每年3%的速度在增加。德国最佳医药